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설명
김광규-아니다 그렇지 않다
이성부-우리들의 양식
2)시대적 배경
3.1960~70년대 시대 특성상의 문학적 특징과 문학사적 의의
1)동시대 작가
2)문학적 특징
3)문학사적 의의
4.결론, 조원 토론 및 질의 응답
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우리들끼리
낄낄대면서
낄쭉대면서
우리의 대열을 이루며
한 세상 떼어 매고
이 세상 밖 어디론가 날아갔으면
하는데 대한 사람 대한으로
길이 보전하세로
각각 자기 자리에 앉는다
주저앉는다.
ㆍ시사적 의의
80년대의 시가 세칭 민중시와
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김광규의 〈아니다 그렇지 않다〉(1983), 이하석의 〈투명한 속〉(1980), 이성복의 〈남해금산〉(1987), 황지우의 〈새들도 세상을 뜨는구나〉(1983), 최승호의 〈대설주의보〉(1983) 등이 대표적인 예가 된다.
한국의 현대시에서 여류시의 위상이 시
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우리들의 잃어버린 신명 전통극, 서울:교보문고, 1999
과천마당극제 공식 홈페이지 http://www.madang.or.kr
마당극패 신명의 홈페이지 http://bh.knu.ac.kr/~jsuk
*목차
1. 논지 전개
2. 전통극의 역사
1) 삼국시대 이전
2) 삼국시대
3) 고려시대
4) 조선시대의
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그렇지 않다. 오히려 우리는 언제나 어떤 식으로든지 우리의 ‘세계’로서 관계를 맺어가는, 우리자신이 아닌 저 다른 존재자로부터 우리 자신을 이해하고자 시도한다. 터있지 않은 존재자(사물적 존재자)는, 그것이 이해의 모델로서 우리에
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