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나라들이 추구해야 할 모범 즉, ‘정(正)’의 사회로서 이해했다. 또한 윤치호는 백인으로 대표되는 서구인을 ‘양심적인 교사’로서 존경하고 스스로가 그들과 같이 되기 위하여 노력했다. 1. 제1부 윤치호
2. 제2부 김교신
3. 제3부 평가
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김교신의 무교회로부터 배워야할 점들이 많다. 김교신의 투철한 민족의식과 한국 기독교의 정체성, 예언자적 의식, 그리고 성서에 대한 사랑을 배워야 하며 또한 치열하게 하나님 중심으로 살아가려고 한 것을 배워야 한다. 그들은 성서를 읽
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김교신의 조선적 기독교 운동, 이용도의 신비주의와 예수교회, 출옥 성도들의 교회 재건 운동과 기성 교회의 반발, 한국교회의 분열 서정민. 『한국 교회 논쟁사』. 서울: 이레서원, 1994. 참조하여 보라.
, 초기 한국교회 성경관 논쟁(1934-1935),
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