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남들이 좋다고 하 는 시라고 해서 내가 굳이 그것을 좋아해야 할 이유는 없습니다. 그러나 내가 좋다고 해서 편협한 시적 취향에 항상 머무는 것도 곤란하다고 생각 합니다. 객관적으로 좋다는 시를 읽고 주관적으로도 좋은 느낌이 드는 것 그
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김기중(역)(1996), 학습심리학 행동과 인지, 서울 교육과학사
◎ M.A.S.플러스커(2003), 어린이를 위한 피아제 이해, 창시사
◎ Mery Sime·문용린(역)(1998), 피아제가 보여주는 아이들의 인지세계, 학지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인지주의 학습이론
1. 통찰
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속의 음악의 기능에서 이야기하자면, 수용자에게 주어진 영화는 그 자체로만 다가선다면 자끄 데리다가 기호를 규정지었던 것과 같이 영화속의 언어와 영상속에서 확실하게 결합하지 못하고 끊임없이 차연이 이루어지는 떠도는 기표들이 존
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2) 지혜와 남을 헤아리는 마음
3) 참고 견디는 마음
4) 덕과 평등의식의 중요성
5) 공동체 의식
2. 부정적인 면
Ⅲ. 고전시가속의 한국적 정서(민족성)
Ⅳ. 한국의 문화적 정서
Ⅴ. 한국인의 정서(민족성)에 따른 제언
참고문헌
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강렬하고
선명한 빛을 발생시킨다. 이 빛은 가시광선, 자외선, 적외선의 세 종류로 구분하며, 이들은 모두 태양광선으로서 피부와 눈에 비슷한 영향을 미친다.
소리를 높이와 시끄러움으로 표시하듯 빛은 색과 강도로 나타낸다. 빛의 색깔은
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