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김남천, 대하, 신원출판사, 2006
이재인, 김남천 문학, 문학 아카데미, 1996
신상성, 김남천 연구, 경운출판사, 1990
임규찬, 카프 해산기의 동향과 쟁점, 1990
임규찬, 카프 해산기의 창작방법과 논쟁, 1990
임규찬, 카프 해산후의 문예동향, 1990
역사
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이라기보다는 작품 물의 프로문학적 성취도와는 사실 직접적으로는 관련이 없는 감옥까지 갖다온 자신의 투쟁경험을 표 나게 내세우는 일종의 자부심의 표명으로 읽혀질 수 있을 것이다.
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김남천의 반대에 부딪치게 되는 것이다. 실제로 김남천은 카프의 돌파구로서 과거 임화의 논리를 따르고 있었던 것이다. 이 측면이 바로 ‘물’논쟁에서 김남천의 반론의 출발점을 이룬다. 따라서 다음과 같은 말이 바로 이를 드러낸 것이다.
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논쟁에서 김남천의 작품을 바라보는 관점은 레닌의 일원론이라는 사상에 매우 엄격하게 적용하는 것이라고 생각한다. 김남천이 자신의 감옥생활을「물!」에 드러내 자부심을 느끼며 작품 자체를 우수한 것으로 생각하는 것은 잘못 된 것이
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논쟁사, 한길사, 1992
김윤식 외, 우리 문학 100년, 현암사, 2001
김혜니, 한국근현대비평문학사연구, 월인, 2003
이덕화, 김남천연구, 청하, 1991
이선영 외, 한국근대문학 비평사 연구, 세계, 1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 김남천의 창작방법론
1. 체험문
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