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비평의 관점은 필자가 『무녀도』를 이해하고 있는 바와 큰 차이는 없다.
4. 나가는 말 - 기독교 문학의 부흥을 꿈꾸며
이제까지 필자는 김동리 선생의 전기를 조사하고, 『무녀도』를 위주로 전기비평을 시도하면서 김동리 선생이 기독교를
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김동리 혹은 제3휴머니즘의 기수. 한국문학사. 민음사. 1973.
___________. 한국 문화사 중판. 서울: 민음사. 1978.
김치수. 소멸의 미학- 김동리의 무녀도. 문학과 비평의 구조. 문학과 지성사. 1984.
류종열. 김동리소설에 나타난 죽음의 양상. 부산대
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적인 새로운 문제 제기, 엑스타시스의 특수한 신비감과 미학을 표현하려 하지 않았다는 말로 듣는다.
그럼에도 이 소설이 한국 문화사상 확고한 위치를 차지하는 것만은 사실이다.
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김동리「산화」「무녀도」「바위」, 김유정「봄봄」「산골 나그네」「땡볕」 등
- 농민문학 : 이광수「흙」, 박영준「모범경작생」, 심훈「상록수」, 이무영「제1과제1장」
- 한계 : 소재 차원에 머무른 느낌. 번번이 계몽주의와 결합됨으
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김동리, 동아출판사, 1995
2.「무녀도」,김동리, 동아출판사, 1995
3.「흥남철수」, 김동리, 동아출판사, 1995
4.「밀다원시대」,김동리, 동아출판사, 1995
5.「한국현대소설연구」, 서종택,정덕준, 새문사, 1990
6.「김동리문학앨범」, 김동리,김정숙,
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