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김동리는 \'역마\'를 통해 동양적 운명관을 보여 주고 있다. 겉으로 보기엔 등장인물들이 운명에 패배한 것같이 보이지만, 사실은 한국인의 의식 속에 깊숙이 내재되어 있는 어둠의 측면과 전통이 하나의 질서관으로 형상화된 것으로 해석할
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역마는 핏줄을 거역할 수 없는 인간의 미묘한 운명적인 삶의 양상을 보여준다. 김동리의 다른 소설인 무녀도나 황토기 또한 당시의 정치적 문제나 이념의 문제와는 별개로 외래문화와 토속문화와의 갈등이나 두 장사의 의미 없는 싸움으로
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김동리 소설연구」, 국학자료원, 1999
이동하, 「가장 한국적인 작가 김동리」, 건국대학교출판부, 1996
이진우, 「김동리소설연구-죽음의 인식과 구원을 중심으로」, 푸른사상
이광풍, 「김동리의 \'역마\'연구」,국어국문학
김동훈 외 5인, 한
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의미를 함축하고 있는 것이다. 그렇기 때문에 새로 만든 엿판을 울러 메고 계연이가 떠났던 길과는 다른 길을 따라 콧노래를 흥얼거릴 수 있는 것이다. http://cafe.naver.com/loveleesangwoo.cafe 김동리의 「역마」
1. 작가 김동리(金東理, 1913~1995
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김동리의 문학이 사회를 외면한 것이 아니라, 사회를 내려다보는 입장이 된 것이다.
그 밖의 작품으로는「혈거부족」, 「형제」등이 있다.
역마
백철은 <역마>의 “예술적 분위기의 배경에는 작가의 동양적인 순수가 자리하고 있는데
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의미
1-1 동백림 사건
1-2 정신/육체적 고통과 안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상
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