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김동인의 소설 「눈을 겨우 뜰 때...」로 알아본 -1920년대 기생의 연애와 삶 그리고 죽음 - <서론> <본론> 1. ‘눈을 겨우 뜰 때’의 대략적인 줄거리 2. 당시 기생의 사회적 위치 3. 기생의 근대적 자유 연애와 그에 따른 변화
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  • 등록일 2013.08.22
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통합검색 - 엠파스 열린검색, 엠파스 한국학 지식 - 다음 백과사전, 포스트 문헌 - 한국문학 대표작선집(김동인 단편선) - 한국단편문학의 논리적 풀이 1. 시작하는 글 2. 김동인 3. 작품해설 - 눈을 겨우 뜰 때 4. 보고서를 제출하며..
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기생들과의 연애를 꿈꿨던 것은 답답한 조국의 현실에서 잠시나마 벗어나기를 원했던 것 때문은 아니었을까 추측해 본다. ※참고문헌 김경일, 『여성의 근대, 근대의 여성』 『金東仁硏究』 『金東仁小說硏究』 김동인, 『눈을 겨우 뜰때』
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  • 등록일 2013.08.20
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김동인론」, 「동광」27호, 1931. 김재만, 「김동인 단편소설의 여인상 연구」, 국민대 교육대학원 석사논문,1989. 김창룡, 「동인 여성관의 새로운 방법론적 모색」,「논문집」7집, 한성대학교, 1983. 김춘기, 「동인소설에 나타난 죽음의 의미」,
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  • 등록일 2006.01.05
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죽음 : p.45 ~ p.46 1930년대 16. 강경애 - 인간문제 : p.47 ~ p.50 17. 계용묵 - 백치아다다 : p.51 ~ p.53 18. 김동인 - 발가락이 닮았다 : p.54 ~ p.55 19. 김동인 - 붉은 산 : p.56 ~ p.58 20. 김유정 - 동백꽃 : p.59 ~ p.60 21. 김유정 - 봄봄 : p.61 ~ p.63 22. 박태
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논문 16건

소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994 《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999 《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987 《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보 ◈ 제1기 -『무정』민족계몽
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1920년대 문학과 염상섭」, 역락, 2000. 8. 서종택, 「한국 근대소설의 구조」, 국학자료원, 1982. 9. 손정수, 「개념사로서의 한국근대비평사」, 역락, 2002. 10. 안철영, 「삼대」의 인물묘사기법을 통해서 본 작가의 세계관, 충북교육대학원, 문학
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소설 세계』. 국학자료원. 1998. 전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994. 2) 논문 김중신, 「김유정 소설에 나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년. 유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학연구』제3
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죽음 문제에서 찾아진다. 보통 일인칭 서술자의 죽음 다음에는 다른 서술자에 의해서 서술이 계속된다. 그러나 유예는 끝부분의 한 문장만 다른 서술자에 의해 서술될 뿐이다. 흰 눈이 회색 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 1950년대 문단의 상황과
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소설의 장르론적 연구」, 서강대학교 대학원, 2000. 김혜연, 「현진건의 역사소설 연구」, 성균관대학교 대학원, 2004. 박조현, 「현진건 역사소설 연구」, 단국대학교 대학원, 1988, 송미라 「<無影塔>의 구조 분석 」(白鹿語文, Vol.5 No.-, 1988)
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