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서 펼쳐 나가자는 그런 것들을 독자로 하여금 보여준다.
그렇지만 아직 우리나라는 조선시대 시절부터 이어져 내려 온 유교사상으로 인한 유교적인 관점으로 만만치가 않고 힘들 수가 있다. 이러한 것에 대한 해결책을 비로소 찾는 것은 인간
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읽고 느끼고 깨달은 것처럼 자신의 인생을 다른 사람의 뜻이 아니라 자신이 진정 원하는 것을 찾길 바란다. 진정으로 이 책의 제목처럼 “뭘 해도 괜찮아”, “아직 너희는 청소년이고 젊고 어른이 되기 위해서 인생을 준비해 가는 시기이기
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욕망 분출에 대한 억압의 두려움이 절정에 달했던 때는 유럽의 중세시대이다. 하지만 그때 뿐만 아니라 정도를 달리할 뿐 지금도 욕망에 대한 억제와 그것을 분출했을 때의 결과에 대한 두려움은 계속되고 있다. ‘욕망해도 괜찮아’라는 책
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말이라는 것이다. 이는 우리들이 언제나 다시 들춰보면서 스스로의 자세를 유지할 수 있는 계기를 언제나 만들어 낼 수 있고 이를 통해 스스로를 유지할 수 있다는 것을 의미한다. 따라서 이 책을 단순하게 책으로서 읽는 것이 아니라 우리들
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욕망해도 괜찮아
'욕망해도 괜찮아'라는 책 이름에서 볼 수 있듯이 욕망에 관한 글쓴이의 생각을 서술한 글이다. 글쓴이인 김두식은 이 책에서 욕망을 인정하자는 입장을 드러내고 있다. 만약 원칙이나 사회적 통념 등과 욕망의 대립이 발생
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