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백범일지, p. 309)\"
라고 말하여 적극적인 무장투쟁으로의 단계로 진입한다.
4.2 김구와 김산의 보편성
(1) 인도주의
김구의 경우에는 동학운동과 옥살이를 경험하며, 김산은 기독교와 톨스토이주의의 영향으로 인도주의가 몸에 베게 된다.
\"후
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항일 운동을 전개 할 수 있었을 거라 생각한다.
맺음말
김산의 본명은 장지락 혹은 장지학이라고 한다. 당시에 일제시대였던 터라, 스스로의 신분을 숨기기 위해서 일부러 가명을 썼다. 김구의 본명은 김창수이다. 중간에 독립운동을 하며 활
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않는 큰 사랑을 받은 자만이 사랑을 베풀 줄 안다. 이런 생각은 김산과 김구를 보면서 더욱 확고해졌다. 따라서 교육도 지식만이 아닌 인격을 세우는 방향으로 나아가야 할 것이다.
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백범일지』,돌베게
⑵님 웨일즈, 김산, 『아리랑』, 동녘
⑶한국역사연구회, 『한국역사』, 역사비평사 Ⅰ. 서론
1. 근대화의 개념과 이에 비추어 본 우리나라의 현재
2. 한국근현대사의 특징
3.『백범 일지』와 『아리랑』을 통한 독립
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백범일지>, 서문당. 1994.
님 웨일즈, 김산, 조우화 옮김, <아리랑>, 동녘. 1984.
한국역사연구회, <한국역사>, 역사비평사. 1992.
네이버 백과 사전 : http://100.naver.com
김산 그리고 아리랑 : http://arirangnara.com
백범김구선생기념사업협회 : htt
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백범일지’중 ‘내가 원하는 새 나라의 용모의 일단’에서 한국다운 생활환경(디자인)의 바탕위에 민족적인 생활정서(공연예술)가 우러나고 한국적인 생활체험(관광)이 전해지는 세계적인 생활공동체(디지털)로의 역동적인 문화 모델을 가
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