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조선인 공산주의자들보다 더 빨리 세태를 파악해 자신 스스로의 혁명운동을 임기응변으로 대처해왔다. 그러나 김산이 그렇게 중국혁명을 외쳐오며 살았던 동시대 속에서 ‘아리랑’ 이 책에서는 민감하게 다루지 않았지만 1932년의 민생단
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산은 여자를 사랑하는 것이 혁명에 전혀 도움이 되지 않는다고 생각하지만 두 동지 역시 혁명처럼 했다. 혁명과 사랑에 대한 김산의 고민은 전생을 저당잡아 분투하는 인간의 고뇌와 같았다. 김산에게 누군가를 사랑하는 것은 혁명의 과제 앞
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 혁명에 뛰어든 소년.
2. 혁명을 위한 노력
3. 혁명 지도자 ‘김산’ 완성
Ⅲ. 결론
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동에 가담해 왔던 ‘김산’이라는 인물의 사상, 철학, 정신력, 학구열, 사랑, 열정, 애국심.. 그의 모든 것에 찬사와 박수를 보낸다. 그가 정치와 혁명이라는 무대에서 열심히 활동한 것처럼, 나도 나에게 지금, 그리고 앞으로 주어진 길을 외면
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민족주의나 공산주의의 연하지 않고 김산이라는 인물을 평가할 수 있었다고 생각된다. 사실 일반적인 김산에 대한 평가는 ‘한국독립운동사나 공산주의운동사에서 그다지 큰 거물’은 아니며 ‘물론 조선인 중국공산당원 중에서 가장 성공
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