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김삿갓의 생애
김삿갓의 업적
김삿갓의 사상
김삿갓에 대한 평가
노자, 영조, 루소 동일함
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綠此集)에는 "하루는 정현덕이 내게 편지를 보내오기를 천하 기남자(奇男子)가 여기 있는데 한번 가 보지 않겠는가 하기에 같이 가 보니 과연 김삿갓 이더라. 사람됨이 술을 좋아하고 광분하여 익살을 즐기며 시를 잘 짓고 취하면 가끔 통곡하
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김삿갓 시의 구비문학적 성격, 우리말글학회
ⅳ. 이진한(2011), 손진태의 삶과 신민족주의 사학의 전개, 한국인물사연구소
ⅴ. 진재교(1998), 구비전통과 이조후기 한시의 변모, 한국고전문학회
ⅵ. 함한희(2001), 구비문학을 통한 문화연구 방법,
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김삿갓 시의 해학성과 더불어 김삿갓의 시가 백성들 사이에서 인기를 얻는데 도움을 주었을 것이다.
3. 결론
김삿갓은 양반의 신분으로 태어났으나 양반으로서의 삶은 살 수 없었던 인물이다. 그는 처음에는 관직에 나갈 수 없었던 자신의
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만으로는 부족하기 때문에 반드시 경전 정책을 동시에 실행하여 국력을 강화해야 된다.
노자는 사회의 혼란과 인간의 불행은 사람의 그릇된 가치 추구와 인위적인 행동 때문이라고 보았다. 1 도덕 판단의 검사
2 인물 학습(김삿갓, 노자)
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인물이 아니라 방랑하면서 민중과 더불어 감정을 나누는 민중시인이다. 그리고 인륜을 그르치거나 부당한 행위를 보았을 때는 비분강개하여 풍자와 익살로 가르치고 질타한 지시적인 인물이다.
그런데 이상의 분류는 김삿갓의 인간적인 유
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