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시가 많은 사람들에게 회자되었고 읽는 사람마다 이 시에 친숙감을 느끼며 의미있는 소리의 세계에 젖어들었을 것이다. 그런 점에서 이 시는 진짜 서정시라 할 만하다. 이러한 진짜 서정시를 만들어낸 사람이 김소월인데 그는 우리 서정 민요
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시와 서정성』, 보고사, 2004.
김혜니,『한국 근대시문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
김영석,『한국 현대시의 논리』, 삼경문화사, 1999.
김영철,『김소월, 비극적 삶과 문학적 형상화』, 건국대학교출판부, 1994.
박진환,『김소월시연구』, 조선
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시와 서정성』, 보고사, 2004.
김혜니,『한국 근대시문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
김영석,『한국 현대시의 논리』, 삼경문화사, 1999.
김영철,『김소월, 비극적 삶과 문학적 형상화』, 건국대학교출판부, 1994.
박진환,『김소월시연구』, 조선
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시논(現代詩論) (정한모(鄭漢模), 민중서관(民衆書館), 1973)
꿈으로 오는 한 사람 (오세영편(吳世榮編), 문학세계사(文學世界社), 1981)
시(時)와 상상력(想像力)의 구조(構造) (김현자(金賢子), 문학(文學)과 지성사(知性社), 1982)
김소월 연구 (신동
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민요시의 장르를 확립시키고, 민요 시인으로서 그것을 토대로 민족 저항시의 면모를 보이면서 민족혼을 되살리려 하였다. 하지만, 김소월은 가진 재능만큼 시대적 한계가 제약으로 다가와 그 재능을 발휘하지 못했다. 시인의 타고난 천재성
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다. 김소월의 시는 파운드가 그렇듯이 원문(SL)과 역문(TL) 사이의 언어적 근접성을 꾀하기보다는 해석과 그것을 토대로 한 나름의 다시 쓰기(rewriting)를 시도하였다.
4. 신광수의 원시와 김억의 역시들
김억은 신광수의 시 번역을 통하여 중국
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