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김시습>
-한국고전소설편찬위원회, 한국고전소설론, 새문사, 2012
-한국민족대백과사전, <김시습> <금오신화>,<취유부벽정기>,<남염부주지>, <용궁부연록>, <기일원론> 1.들어가며
2.김시습 생애
3.사상
3.1 금오
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금오신화』에 대한 기존 연구사 소개
1) 작가 ․ 문헌적 연구
2)『금오신화』의 형성 배경에 대한 연구
3)『금오신화』의 사상적 성격에 대한 연구
4. 전기소설과 금오신화의 비교를 통한 금오신화의 위상
1)『금오신화』
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일뿐이다. 아낙네를 내 차례>
Ⅰ. 서론
1) 연구사 개관
2) 연구의 필요성
Ⅱ. 금오신화에 나타난 여성상
1) 자기 확신에 찬 의지적 여성
2) 의사소통에 적극적인 표현적 여성
Ⅲ.「금오신화」에 나타난 여성상의 의미
Ⅳ. 결론
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북한문학의 원칙
Ⅳ. 북한문학의 단계
1. 위대한 민족해방전쟁 시기
2. 전후 복구건설과 사회주의 기초건설을 위한 투쟁 시기
Ⅴ. 북한문학과 주체사상
1. 시
2. 소설
Ⅵ. 북한문학과 리얼리즘론
Ⅶ. 북한문학과 김시습
1. 만복사저
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사상을 주요 소재로 한 <설공찬전>은 무당이 나와 귀신을 퇴마한다는 불교적 내용을 담고 있어 나라에서 사랑을 받을 수 없었다. 즉, 귀신 이야기를 소재로 하여 백성들을 현혹했다는 점에서 위험스러운 소설로 인식되었다.
둘째, 당시 조
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