|
이다. 영랑은 거기에다가 그냥 <오매>라고 쓰지 않고 <오-매>라고 길게 감탄하기를 부추겼다. 그리고는 <누이의 마음아 나를 보아라>라고 덧붙였다. 그 누이가 혹 내게 메모리를 써준 친구의 어머니인지도 모르겠다.
그야 어쨌거
|
|
|
} 창간
1941 또 다른 고향(윤동주),별(황순원),{문장},{인문평론} 폐간
1945 민족(박종화) 1. 소개의 글
2. 책에 대해서
3. 저자에 대해서
4. 일제말 독립운동과 문학활동
5. 독후감
6. 참고 자료 / 일제 강점기의 문학사 연대표
|
|
|
자신의 세번째 생일날 어머니와 외사촌의 불륜관계를 목격하고 성장하지 않겠노라 다짐하던 3살 짜리 아기 오스카를 보고 있으면, 김영랑 시인의 ‘독을 차고’ 가 생각이 난다. 사회의 부조리를 목격하고 또한 자신의 존재를 대변하고 어른
|
|
|
김영랑 시인같은 섬세함이 있어요. 신비함도 있 구요.
원빈 : 그렇군요. 감이 오는데요.
김연형 : 그녀는 다양한 문체와 모순적 정확성을 지닌 시를 통해 단편적 인간 현실에 담겨 있는 역사적·생물적인 상황을 드러내고자 합니다. 아직까지
|
|
|
이기적유전자 독서감상문, 이기적유전자, 생명공학 이기적유전자, 유전자, 독서감상문, 독후감 이기적유전자 독서감상문, 이기적유전자, 생명공학 이기적유전자, 유전자, 독서감상문, 독후감
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
|
|
 |
놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
|
|
 |
데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
|
|
 |
있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
