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금산사에는 불상도 많고 수업시간에 배운 여러 유적 종류들이 많이 있어서 더 내게 도움이 된 것 같다. 안타까운 것은 미륵전 오른쪽 벽면에 그림이 그려진 곳에 사람들이 낙서를 해서 유적이 훼손이 된 유적을 보고 너무 안타까웠다. 만약 그
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김제: 증산교 교화부, 1984.
최순식, 『백제유민의 저항운동과 미륵신앙의 변천과정』, 김제: 모악향토문화연구회, 1992.
홍범초, 『증산교개설』, 서울: 창문각, 1982.
소논문들
김홍철, “개항기의 민족종교운동사”, 『韓國民族宗敎運動史』,
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김제사이에 위치하면서 수많은 사람들의 휴식처가되기도하고 등산 콧가되기도한다. 이러한 모악산의 역사적인 의미와 도심속에서의 역할을 올바르게 이해해서 단순히 주변에 위치한 산 정도의 개념이 아닌 우리의 일상생활에 의미를 줄 수
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가을에 이곳을 또 다시 방문하고 싶은 것은 비단 나 뿐만은 아닐 것이다. 김제를 다녀와서
1. 들어가며
2. 김제의 문화유적
(1) 벽골제와 단야의 전설
(2) 벽골제수리민속유물전시관
(3) 금산사
(4) 귀신사
(5) 김제동헌
3. 감상
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도통했다는 이름 있는 술객 등을 주로 찾아다 Ⅰ. 익산지역
익산개관 · 미륵사터 · 왕궁리 오층석탑 · 동고도리 석불
Ⅱ. 김제지역
김제지역 개관 · 금산사 · 강증산유적지
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갔다.
8.마을굿의 변모
굿이라는 말이 요즈음에는 대개 볼 만한 구경거리를 뜻하지만, 본래의 의미는 그것과는 다른다. 우리말에서 굿은 귀신을 지칭하거나 또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
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