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민중에 대한 배신인 것이다. 그의 주적이던 박정희의 죽음에도 민주주의는 부활하지 못했고 오히려 더 짙은 독재는 자행되었고 그는 어느 순간 민주주의란 허상이라고 생각하게 되었는지 모른다. 때문에 그는 더 이상의 지하생활에 대해 회
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김지하 시 연구- 반근대성을 중심으로」, 전남대학교 석사논문, 2000
김종철, 「한국저항시소론」, 실천문학회 편집위원회 편, 『저항시 선집』, 실천문학사, 1984
김진희, 「한국시문학과 저항성, 저항시에 관한 양식적, 계보학적 연구」, 2009
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바의 인간이 되게 하고, 부조리한 현실을 극복하여 당위적 현실을 지향하는 개선에 목적이 있다. 이런 개선의 의도를 지닌 점에서 풍자는 야유와 구별된다.'
<참고문헌>
문학사와 비평 연구회 편, 1970년대 문학 연구, 예하, 1994
김지하, 마
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김지하의 『황토』, 소설에서는 황석영의 「객지」, 조세희의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 윤홍길의 「아홉 켤레 구두로 남은 사내」와 체험수기로 유동우의 『어느 돌멩이의 외침』 등이 구체적인 작품으로 거론된다. 이 작품들은 80년
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문학사적 위치
제 4장 개인과 민족의 발견
제 1절 식민지 치하의 한국 궁핍화 현상
제 2절 궁핍화 현상과 논리적 응전
제 3절 현실과 초월의 의미
제 4절 개인과 사회의 발견 1
제 5 절 개인과 사회의 발견 2
제 6 절 속죄양 의식의 대
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