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문학연구소 편, 연희출판사, 1980
신용협 :「지훈시 연구」, 『한국 현대시 연구』, 새미, 2001
현대시 대사전 : 김영삼, 을지문화사 1988
해방직후의 민족문학운동연구 : 권영민, 서울대 출판부 1986
목월시의 연구 : 이승훈, 지식산업사 1981
인터넷
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운동으로 이어지는 사회적 실천의식이어야 한다. 분단현실의 극복을 지상과제로 삼게 된 민족문학이야말로 통일을 위한 민족 화해 속에서 새로운 자기 인식을 찾게 될 것이다. 백낙청은 80년대 민족문학론에서 특별히 ‘화해’를 강조하는데
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문학적으로 심도 있게 다뤄지지 못한 채로 마무리되면서 한계점을 남긴다. 또한 자신들의 공식적인 문학이론이었던 민족문학론을 깊이 있게 천착하는 과정으로 논쟁에 참여 하기보다는 지나치게 정치추수주의에 빠져서 논지를 전개함에 따
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참여 논쟁과정에서 이루어 진 인식의 심화는 70년대 초반 리얼리즘 논쟁의 토대로 작용하는데 의미가 있다.
6. 1970년대의 민족 문학론과 그 이전의 민족 문학론과의 차이를 밝혀 보자.
처음 민족문학은 \'민족주의 문학\'의 형태로 제기됐으며
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문학사』, 명문당, 2000.
장석주, 『20세기 한국 문학의 탐험』, 시공사, 2001. 1. 한국 문학과 8․15 해방
(1) 해방의 의미
(2) 해방 직후의 문단
2. 민족 문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기 비판
(2) 좌익 문단의 민족 문학론
(3)
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문학 석사학위 논문, 2000.
11. 염상섭 「삼대」, 일신서적 출판사, 1999
12. 이보영, 「염상섭 문학론」,금문서적, 2003.
13. 이상섭, 「문학비평 용어사전」,민음사, 1976.
14. 조남현, 「소설 원론」, 고려원, 1982.
15. 황국명, 「삼대」의 근대성 연구,
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민족이 개척해 나갈 수 있다는 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
<1920년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘
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민족 복음화와 민족 구원을 일직선상에 놓고 보게 됨으로 자연스레 민족적 신앙을 형성하고 실천할 수 있게 되었다.
셋째, 사회운동에 적극적으로 참여하게 된다. 그리고 통영의 기독교인들이 지역의 근대화에 주도적인 역할을 담당했다. 여
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운동에서 실제적인 경제운동으로 목 차
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 작가의 생애와 농민문학으로서의『상록수』 2
1.작가의 생애 2
2.1930년대 시대 상황과 농민문학으로서의『상록수』 4
1) 1930년대 시대 상황 4
2) 농민문학으로
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운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2. 역사교과서의 서술현황과 개선점
Ⅴ. 결론 및 제
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문학적 성찰과 역사·정치·경제적 지식을 바탕으로 라틴아메리카의 발전에 참여하며 한국이 그들의 변화에 민감하게 반응하도록 돕는 지역학전문가로 성장해 나갈 것입니다. (999자) 1.고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경
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문학 전문가로 자리매김할 것입니다.
종합적으로, 숙명여자대학교에서 쌓은 학문적 기반과 실무 경험을 토대로 중국어와 중문학 분야에서 전문성과 사회적 책임을 겸비한 인재로 성장하여, 국내외 문화 교류 및 국제 협력, 교육, 산업 발전에
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문학적 소양을 갖춘 창의적 인재로 성장할 수 있도록 헌신할 것을 굳게 다짐합니다. Ⅰ. 학업 목표
Ⅱ. 전공 선택의 동기와 지원 배경
Ⅲ. 전공 관련 학업 및 실무 경험
Ⅳ. 입학 후 학업 및 연구계획
Ⅴ. 졸업 후 진로 계획 및 사회
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참여 65
6. 진로 계획과 경력 개발 65
6.1 진로 목표 설정 65
6.2 경력 개발 전략 65
7. 학업계획서 작성의 도전과 극복 66
7.1 도전 요소 66
7.2 극복 전략 66
결론 66
1. 서론: 연구의 동기와 목표 67
2. 연구 분야 및 주제 67
3. 연구 방법론 68
4.
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참여하고 있다. 매달 한 번은 지역 사회의 복지 시설을 방문하여 도움을 주며, 이를 통해 다양한 사람들과 소통하고 사회에 기여하는 기쁨을 느낀다. 이러한 경험은 그녀의 시각을 넓히고, 서비스 정신을 더욱 강화하는 데 중요한 밑거름이 된
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