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고독으로, 한 시대의 아픔을 감당해 나간 茶兄은 지조와 양심을 수호하는 지성의 표상이라 할 수 있겠다.
참고자료
장백일, 원죄를 끌고 가는 고독, 현대문학
오세영, 한국 근대문학론과 근대시, 민음사
김희보, 김현승 시와 기독교적인 실존,
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김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구\", 서울대 대학원 석사 논문, 2001.
곽광수, “김현승의 고독”, 숭실어문학회편, 다형 김현승 연구, 보고사.
금동철, 한국 현대시의 수사학, 국학자료원, 2005.
손진은, “김현승 시의 생명시학적 연구”,
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고독을 노래하고 있지만, 그 이면에는 모든 인간들이 끊임없 는 자기 성찰을 통해서 인간 본연의 순수함으로 거듭 태어나야 한다는 함축적 의미가 담겨 있다고 하겠다. 김현승은 남달리 고독의 문제에 특별한 관심을 갖고 이를 끈질기게 추구
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고독을 노래하고 있지만, 그 이면에는 모든 인간들이 끊임없 는 자기 성찰을 통해서 인간 본연의 순수함으로 거듭 태어나야 한다는 함축적 의미가 담겨 있다고 하겠다. 김현승은 남달리 고독의 문제에 특별한 관심을 갖고 이를 끈질기게 추구
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고독 -
김현승 시인이 말하는 고독의 본질을 이 시에서 확인할 수 있다. 이 ‘절대 고독’의 자리가 존재의 본질을 추구하던 시인이 도달한 고독의 극한임은 분명하다. 이 시에서 말하는 ‘영원의 먼 끝’ 혹은 ‘나의 영원’ 등에서 나타나는
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