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했다. 우리들도 맥베스가 악인이라고 비판하며 그의 부정한 수단을 손가락질 할 자격은 없다. 왜냐하면 우리들도 맥베스처럼 우리들의 의지가 확실히 반영되지 않고서도 수많은 악을 저지르며 어쩔 수 없었다는 핑계로 일관하기 때문이다.
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살기 위해 할 수 없이 하는 것뿐'이라는 일에 대한 소극적인 자세가 숨어 있다. 열정의 반대되는 모습이 '월급쟁이'라는 말 속에 다 포함되어 있는 것이다." p. 25
Passion, 나는 무엇을 보았는가?
열정적인 사람은 자신을 물에 젖은 솜처럼 내버려
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나는 서슴지 않고 '내 소원은 대한독립이요'하고 대답할 것이다. 그 다음 소원은 무엇이냐고 하면 나는 또 '우리 나라의 독립이요'하고 할것이요 또 그 다음 소원이냐고 하는 세 번째 질문에도 나는 더욱 소리를 높여서 '나의 소원은 우리 나라
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, 인생의 마지막 때를 생각해보는 방법도 동기부여에 도움이 될 것이라 했다. 지금 하는 공부와 일을 잠시 멈추고 왜 하는지 스스로 물어보자. 목표 없이 남들 따라 무작정 하고 있진 않은지. 오늘부터 제대로 된 공부를 시작해야겠다.
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살기 쉬운 것들이 있음을 상기시켜 준다는 데 이 책의 의미를 두어도 좋을 것 같다. 그리고 나에게는 \'당연\'이라는 말의 의미에 대해 생각해 보게끔 해주었고, 내게 당연해 보이는 것들을 좀 더 진지한 마음으로 고민하게도 해 주었다.
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뜻일까? 난 이렇게 생각한다. 그 공은 희망일 것이라고… 좀더 그들이 살기 좋은 세상을 꿈꾸는 희망인 것이다. 그 꿈은 소중한 것이다. 아버지가 끝까지 간직하고 싶었던 희망과 사랑을, 쇠공을 내 마음 속에 영원히 간직할 것이다. 없음
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매매춘이 점점 줄어들었으면 좋겠다. 그래야 밝고 살기 좋은 사회를 만드는데 하루라도 더 앞서나갈 수 있다고 생각하기 때문이다. 이쯤에서 '매매춘과 페미니즘, 새로운 담론을 위하여'라는 책에 대한 나의 견해를 접고자 한다.
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했다. 그들은 가리는 것이 없었으며 일반적인 것을 추구했고 그것을 또 실천하고자 했다.
3.우주론과 이성의 기능
1. 사변이성은 두가지 양태로 나타나는데 그것은 하나의 체계속에서 그것들을 해명하는 것이고 다른 하나는 세계를 일반화하
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했다. 오히려 이들을 비난하거나 동정하는 이들도 있었다. 그러나 모바일 택시인 우버는 현재 택시산업을 위협할 만큼 성장했다. 나는 여기서 두가지 교훈을 얻었다. 첫 번째는 기성세대의 길을 굳이 쫓아갈 이유가 없다는 것이고 두 번째는
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살기 위해서 서로가 서로를 은연중에 존중하게 대하고 있다.
솔직히 써머힐이 비현실적 라는 생각도 든다. 또한 성교육 부분에서의 이것은 진보했다는 한국사회에 있어서는 결코 받아들여 질 수 없는 것이다. 물론 지금까지도 이 학교는 존
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