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단어를 거부하는 레즈비언들도 상당수 있다
3. 가희와 성현 - 양성애적 입장
[거울에 대한 명상]에 등장하는 가희와 성현이 지향하는 성(性)을 한가지로 정의 내리긴 쉽지 않다. 둘은 위에서 간단히 소개한 레즈비언이라고 할 수 있지만 또한
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김영하, 『엘리베이터에 낀 그남자는 어떻게 되었나』, 문학과 지성사, 1999.
* 김민옥, 「김영하의 『거울에 대한 명상』에 나타난 나르시시즘」, 개신어문학회, 개신어문연구 제 20집, 2003.
* 한혜경, <김영하 소설에 나타나는 감각과 욕망의
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김영하,「한 불법체류자의 변」,『21세기 문학이란 무엇인가』, 민음사, 1999.
◇ 김윤식, 「소설판에 로봇이 몰려오는 방식-우화스런 상황 속의 <꽃>」,『현대문학』통권 514호, 1997.
◆ 남진우, 「나르시시즘 / 죽음 / 급진적 허무주의」『
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ꊱ 김영하
ꊲ 386세대와 김영하 (전태일과 쇼걸)
ꊳ 작품론
Ⅰ. 몸담론 (나는 나를 파괴할 권리가 있다, 도마뱀)
Ⅱ. 나르시시즘 (호출), (거울에 대한 명상)
Ⅲ. 일상속의 허구 (엘리베이터.... ,당신의 나무)
Ⅳ. 메타소설
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)
www.empas.com(엠파스)
www.daum.net(다음)
www.yahoo.co.kr(야후 코리아) 들어가며 - 90년대 소설과 김영하
첫 번째 힘 - 단절과 보호
두 번째 힘 - 법을 아는 무법
세 번째 힘 - 나르시시즘, 섹스, 죽음
나오며 - 담배 같은 소설
참고 문헌
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