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나는 그 쪽으로 갈 힘이 없었을 것이오. (중략)
당신도 알 거요, 우리는 서로 만나긴 했지만 어느 누구도 상대방의 문지방을 넘어서지 못한 거요. 문지방 너머 다른 사람의 왕국이 있는 그 곳으로 말이오. 당신은 나의 생을 인정할 수 없었소.
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누구인가 어떤 존재인가 라고 하는 새터민의 정체성에 대한 사회적 합의와 아잰다 를 형성하고 성경에 근거한 기독교복지적 세계관으로 이들이 남한 사회에서 잘 공존할 수 있는 여건을 마련하는 것이 중요하다. 서론
1. 연구 목적 및 필
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2006) 줄거리
Ⅱ. 외국 영화(벨기에, 네덜란드, 영국) - 안토니아스 라인 (Antonia's Line, Antonia, 1995) 줄거리
Ⅲ. 가족의 탄생 (한국 영화) vs 안토니아스 라인 (벨기에, 네덜란드, 영국 합작영화) 분석 및 비교
결론-맺음말 및 나의생각
참고문헌
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나를 믿는 동시에 고독과 불안을 믿어야\'만 하는 인간의 조건이 내적독백에 의해 제시된다. 고현목,「1950년대 한국 행동주의 소설 연구 : 오상원·선우휘를 중심으로」, 대구대 교육대학원, 2003, 31쪽.
나만을 믿을 수 밖에 없는 나…… 그러나
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나 안타까운 것은 믿음이 약한 신자들이 미혹을 당하여 이단에 빠지고 또 그들이 다른 사람들을 끌고 들어가기 때문에 전도자들은 이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해
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