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나비족들에게 있어 학교를 지어주고, 각종 지원을 해주는 착한 인간의 상징계에 가려진다. 그렇게 인간을 믿지는 않지만 소통하던 나비족들은 인간들이 밀고 온 불도저와 제이크의 자백을 통해 실재계와 대면하게 된다.
앞의 미학적 환상의
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나비축제는 나비를 중심으로 곤충, 자연을 소재로 차별화에 성공한 창의적인 아이디어 축제이다. 나비는 환상적 이미지, 동화, 환경 등 어린이의 교육적 효과와 청춘 남녀의 사랑, 어른들의 추억에 이르는 다양한 이미지를 창출하여 다양한
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쫓아 속절없이 늙겠느냐? 말년에 네 돌아갈 곳이 있으니 우리와 상대할 사람은 아니다." 김만중, James.S.Gale 옮김, 『The Cloud Dream of the Nine』, 원더e북, 2002.
글의 주제를 나타내는 부분 말고도 고전소설에서 부족한 개연성을 얻기 위하여 환상성
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나비와 곤충을 테마로 선정하여 많은 사람들에게 신선함을 불러일으켜 나비축제의 가장 큰 성공 요인은「나비」에 있다.
나비는 환상, 동화, 환경, 어린이, 추억 등 다양한 이미지를 창출하면서 관광객에게 꿈과 희망을 던 져준다. 즉, 나비
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나비를 찾아 오는 일도 우리가 한번쯤은 하고 싶고 할 수 있는 일들을 말하고 있는 것 같다.
제목 그대로 <환상 여행> 이라는 것이다.
단순한 환상이 아닌, 환상으로서 진정한 사랑과 진리의 의미를 헤러데 왕과 세 사람의 왕과 왕자의 이
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환상을 꿈꾸었다는 것에 근거하여 주장되었다. 그러나 이 시들에서 보이는 서민들의 생활 감정과 모습은 단지 우리 민족의 순수한 마을을 의미하는 것일 뿐이며, 그 밑바탕에는 민족주의이념이 기초를 이루고 있다. 더불어 홍사용의 시가 도
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