|
The Thankful Leper
감사한 나환자
Theme : Don't forget to say, "Thank you"
제목 : “감사합니다”라는 말하는 것을 잊지마세요.
Scripture
말씀
11.Now on his way to Jerusalem, Jesus traveled along the border between Samaria and Galilee.
12.As he was going into a village, ten men wh
|
|
|
나환자정책의 성격」, 『역사학연구』44, 호남사학회, 2011.
김미옥·최수연, 「여성한센인의 삶에 관한 생애사 연구」, 『사회복지연구』44, 한국사회복지연구회, 2013. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 세균설·인종주의·강제격리
2. 식민지 조선
|
|
|
나환자대책 강구」, 『동아일보』 1952.
김경호, 2009, 억압의 관점에서 읽는 한센인 차별의 어제와 오늘:사회복지 개입방안 의 모색, 사회연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한센병
2. 한센병과 근대의료
3. 제국주의적, 인종주의적 관점
4.
|
|
|
나환자에서 의료요원이 직접 DDS를 투여하는 방법이 나균음전화에 미치는 영향. 대한나학회지 5:73-77, 1968.
8. 최시룡: 영남지방 나병의 역학적 고찰. 제 1편 요양소와 집단소 수용환자에 대한 역학적 고찰, 제 2편 재가환자에 대한 역학적 고찰,
|
|
|
것이었다. 나환자들은 맨주먹으로 돌멩이를 날라 바다를 메우는 작업을 했다. 2년여에 걸친 투석작업으로 물막이 공정의 80∼90%가 끝났을 무렵 정부는 간척사업에서 나환자들을 쫓아냈다. 당시 총선거를 의식해 “나환자들과 함께 육지에서
|
|
 |
나누어주는 일부터 시작하여 나환자 구제 사업, 천연두 예방 접종 등 우리 민족이 겪는 수난과 성장하여 선진 시설을 갖춘 종합 병원으로서 진료와 선교, 교육과 연구에 앞장서고 있는 환자 중심의 이념에 마음이 끌렸습니다. 질병으로 고통
|
|
메뉴펼치기
