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낙태를 감행하면서까지 지키려고 하는 아들낳기라는 가치 역시 우리의 뿌리깊은 남아선호 사상이 여성들에게 강요해 온 사이비 가치(pseudo-value)일 뿐이다. 아들을 낳지 못한 여성들을 칠거지악이라는 규율로 처벌하고 축첩제도, 씨받이 등의
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낙태의 현황 및 실태
(1) 해외적 현황
(2) 국내적 현황
3. 낙태의 원인
(1) 인터넷을 통한 성개방 풍조와 동거커플의 급속한 증가
(2) 혼전성교와 이에 따른 미혼모의 증가
(3) 부실한 성교육
(4) 남아선호사상
(5)
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남아선호 경향이 맞물려 한 명만 낳고 싶은데 남아를 갖고자 여아의 인공임신중절이 더욱 조장될 수도 있다. 그렇기 때문에 병원 측은 의료법에 명시된 대로 임신 32주 전에는 절대 태아 성감별을 허용해서는 안 된다.
호주제가 폐지된 지 어
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낙태 현실과 낙태 반대 운동」, 『상담과 선교』 제8호, 한국상담선교연구원, 2000, 84쪽.
서정신, 「한국에서의 성별낙태에 대하여」, 『철학과 현실』 제20호, 철학문화연구소, 1994, 218쪽.
오선주, 「종교, 여성의 사회참여 및 남아선호사상과
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낙태에 대한 신학적 논의의 기점』, 천안대학교 출판부
2. 도미향. 양서원, 『여성학의 이해』,
3. 강윤희,『출산행위로 본 남아선호담론과 여성의 저항』, 계명대학교 여성대학원
4. 김은실,『여성의몸, 몸의문화정치학』, 또 하나의 문화
5.
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