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민요의 세계
- 유영대(1998), 호남의 언어와 문화 , 백산서당
- 유미희(1988), 한국춤에 나타난 신명에 대한 연구, 이화여자대학교 대학원
- 유광수(2003), 한국 전통문화의 이해, MJ미디어, 예술과 공예 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영호남(영남과 호남, 경상도
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이해, 유영대외, 2002, 월인
명창을 알면 판소리가 보인다, 국립민속국악원, 2000, 국립민속국악원
동편제에서 서편제까지, 오중석, 1994, 삼진기획
다시보는 판소리, 백대웅, 1996, 어울림
한국의 판소리문화, 국제문화재단편, 2003, 박이정
*목 차
1.
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씻김굿, 만가를 중심으로 한국다큐멘터리사진학회 2004
임재해 장례놀이의 반의례적 성격과 역설적 기능 한국민속학회,한국민속학회소식 1994
문화재청 홈페이지 http://www.ocp.go.kr , 진도씻김굿보존회
황루시, 임원순 사진 <진도씻김굿>,
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문화학회 공연문화연구
4. 장을병(2002), 전라남도의 향토문화(上), 한국정신문화연구원
5. 전라남도진도교육청(1999), 진도의 예술인과 민속·민요, 삼남교육출판
6. 천득염·주남철(1986), 전남지방민가에 관한 조사연구, 대한건축학회논문집 2권6
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이해시켜야
4. 특정분야에만 치중하는 교육은 지양하고, 다양한 장르와 경험을 제공해야
5. 음악사대주의와 국수주의는 피해야
6. 음악의 오락적인 기능과 자기 수양적인 기능을 병행해야
IV. 음악교사로서의 자각
1. 문화는 서로 다른 것이라
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문화적 배경이나 독특한 문화유산을 가지고 있는 우리 나라에서는 많은 오류를 낳게 된다. 이상으로 본고를 갈음 하고자 한다.
예상 참고문헌
성경희, 『음악과 교육론』, 서울 : 갑을출판사, 1988.
이강숙, 『음악선생님을 위하여』, 서울 : 낭
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문화산업 발전에 기여할 수 있습니다. 전통복식을 현대적으로 재해석하여 패션, 관광, 공연예술 등 다양한 분야와 융합하면 경제적·문화적 가치를 높일 수 있습니다. 또한 대중과의 소통을 통해 전통문화에 대한 관심과 이해를 증진시키는
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문화를 이해하고 풍부한 문학적 유산을 탐구하는 데 중요한 역할을 합니다. 이를 통해 다양한 문화와 사고를 이해하고 세계를 더욱 넓게 바라볼 수 있습니다. 아래에서는 영어교육학을 연구하고 개발하는 당위성에 대해 논의해 보겠습니다.
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문화를 조성하는 데 앞장서겠습니다. 친환경 생명공학 기술 개발과 건강한 생태계 유지를 위한 연구를 수행하며, 사회적 약자와 의료 소외 계층을 위한 기술 개발에도 기여하고자 합니다.
기술과 학문 발전이 사회와 조화를 이루도록 산학연
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그리고 자신을 위해서 늘 배우고 탐구하는 자세로 보충해 나갈 것입니다. 평생직장이라는 말이 무색할 정도로 요즘 자신의 적성이나 전공에 부합하는 직장을 찾는 것이 어려운 현실입니다. 근무를 하며 자신의 개발이나 발전에 도움이 될 수
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탐구하기 위한 방법론, 이론적 틀, 예상되는 연구 과정 등을 설명합니다. 또한, 연구의 예상 결과와 그것이 해당 분야에 어떤 기여를 할 수 있는지에 대해 논합니다.
4. 학업 준비 상태 및 자격: 관련 분야나 주제에 대한 이해도, 이전 학업이나
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