|
Practies of Early Buddhism, Leiden：E．J. Brill． I. 서론
1.문제의 소재
2. 선행연구
II. 본론
1. 선정(禪定)과 지혜(智慧), 지(止)와 관(觀)
2. 아라한에 이르는 두 가지 길
3. 순관(純觀)과 찰나정(刹那定)
4. 혜해탈과 순관
III. 결론
|
|
|
불교의 전형적인 대표작으로 인정되었고, 중국에 전래되어서는 ‘구사종’이라는 일파를 형성하기도 하였다. 이와 같이 경량부는 설일체유부의 설을 비판적으로 수정하여 실유의 범위를 한정하였지만, 대개 상좌부의 실재론적인 법의해석(
|
|
|
불교의 역사와 전통 / 송위지
남방 상좌부 불교의 수행체계 / 김재성
상좌부 불교의 현황 / 난다라타나
상좌부 불교의 주요 수행처와 스승들 / 김열권
Ⅲ. 상좌부불교의 소의경전
팔리문헌의 조직(이마성)
삼장(三藏)의 성립과 그 정통
|
|
|
불교나 대승 불교라는 용어가 어떤 불교적 흐름을 나타내는 어휘로는 사용될 수 있으나 특정 부파를 지칭하는 데 사용되는 말이 아님을 알 수 있게 하는 중요한 증거이다. 1. 상좌부란?
2. 상좌부 불교, 소승 불교와 대승 불교
3. 남방
|
|
|
정적인 흐름이 있었다고 보여진다. 그래서 중국이나 우리나라 등의 대승불교권 국가에서는 불교 승단에서 채식을 고수 하고 있고, 스리랑카, 미얀마, 등의 남방 상좌불교권 국가에서는 걸식에 의존하여 생활하고 있기 때문에 공개적으로 육
|
|
메뉴펼치기
