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? 임마누엘 칸트(1724~1804) 독일의 이상주의
< 교육연극과 관련된 철학적 요점>
상상력은 인식의 한 부분, 경험의 전제조건이며
경험과 이성을 결합한다.
놀이는 세상을 이해하고 조작하기 위한 미적 견해를
받아들이는 과정
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고도에 달한 경지에서 정신은 돌연히 무력함을 깨닫고, 300년 동안이나 군림해온 정신의 자유로부터 일종의 구속의 형태로 복귀한다고 볼 수 있다. 예나를 중심으로 하여 동시대의 극히 진보적인 운동을 벌여왔던 초기 낭만주의가 후기에 와
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낭만주의자들에게 커다란 영향력을 미쳤지만, 보들레르에 의해서 단호히 거부된다. 보들레르에 따르면 인간은 원래 선하고 자연은 선과 미의 근원이라는 루소의 생각 자체가 오류의 시작이다. 보들레르는 인간뿐 아니라 자연도 타락했기 때
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낭만주의의 세계관 및 예술론의 기초를 닦았다. 동생인 F.von 슐레겔과 함께 독일 전기(前期) 낭만파운동의 중심인물로 알려져 있다. 동생 F.슐레겔과 함께 낭만파운동의 기관지 《아테네움 Athenaum》지(1798∼1800)를 창간하였다. 낭만주의의 세계
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낭만주의가 대두되었다.
2. 전통교육에 대한 비판적 태도
교육은 내부로부터 발달. 자연적 본능이나 흥미 등에 의한 작업을 통해 나오는 것이지 외부의 충격에 대한 반응은 아니다. 교육은 삶 자체이지 미래의 삶을 위한 준비도 아니다.
Ⅲ. 낭
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생애와 작품연보
2. 주요작품
2.1 Ode to the West Wind
2.2 Alastor
2.3 To a Skylark
3. Percy Bysshe Shelley 시의 특징
4. 작가의 세계관과 문학관
4.1 플라톤의 영향
4.2 Godwin의 영향
4.3 사슬에서 풀려난 Shelly
Ⅳ 결론
참고문헌
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낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다. 그리고 염상섭의 작품으로 통하여 그의 세계관은 민족주의, 보수주의, 진보주의, 물질주의, 결정론, 중용주의, 계급주의가 어우러져 있는 통합론적 변증법의 세계관으
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낭만주의적 한계점을 가지고 있다. 하지만 이런 이유로 이 시기를 초창기 문단을 형성한 문학청년들의 습작기적인 시대 혹은 1920년대 문학의 초기 양상정도로 폄하하는 것은 적절하지 않다. 왜냐하면 식민지 현실에 맞서 근대적인 것과 민족
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낭만주의적 성격 연구] , 서울대 석사학위 논문 , 1997
박선미, [황순원의 문체연구-나무들 비탈에 서다를 중심으로] , 이화여대 석사논문 , 1987
박혜경, [황순원 문학연구] , 동국대 박사논문 , 1994
서재원, [해방직후 황순원 소설 연구] , 고려대
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