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결혼은 섬사되고 결홈 후 한국의 남편들은 내가 사온 사람이므로 내 마음대로 헤도 된다는 생각을 가지고 일방적인 폭력과 폭언을 일삼으며 모든 책임을 여성들에게 돌리기도 한다.
문제점이 한두가지가 아니다. 한국남자를 원하는 여성들과
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결혼 이민자 여성의 가족 생활과 갈등 및 적응.한국문화
인류학회.「한국문화인류학」,39:195-220.
통계청(2009), 인구통태통계연보(혼인, 이혼 편).
한건수(2006), 농촌지역결혼이민자여성의 가족생활과 갈등 및 적응, 한국문화인류학 39(1).
한국염.
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결혼자가 한국사회에 정착하여 뿌리내려 살아갈 수 있도록 위에서 살펴본 방안뿐만 아니라 다양한 방안을 강구해 보아야 한다.
<< 참 고 문 헌 >>
* 유영주, 신가족 관계학, 교문사, 1993
* 길인숙, \"부부간의 의사소통 유형 제 차원에 따
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생활문제를 반영하고 당대 농민운동의 다양한 양상 즉 언론사가 주도했던 문자 계몽운동, 기독교계의 농민사업, 계몽운동의 한계를 넘어서려는 문제의식, 농촌의 자발적인 움직임을 억압하고 지배하려는 일제의농촌진흥운동과 이에 야합하
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결혼생활에 대해서 나타나 있고, 그것에 대한 여성들의 인식이 잘 나타나 있다. 이러한 가사들 중에서도 <소지라>, <정부인자탄가>, <리씨회심곡>, <한별곡>, <부녀가>, <창회곡>, <여자탄식가>, < 1. 서 론
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