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네스토리우스파 신학 형성
② 동아시아 기독교 형성
③ 인도 기독교 수립
① 어거스틴의 신학의 정수인
‘죄와 은총의 교리’등장시킴
② ‘인간은 무엇인가?’ 고찰
공통점
① 구약의 하나님과 메시야 사상에 대한 믿음만은 분명함
② 반대
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1. 네스토리우스
2. 사산조와 칼리파들 치하의 네스토리우스파 교회
3. 서안부의 비문, 이 문제에 관한 논쟁
4. 진품 논거의 신빙성, 비문의 내용
5. 최후의 흔적
6. 예수회 신도들이 만난 네스토리아파 기독교도들의 종적
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네스토리우스파』
AD 428년 콘스탄티노플 대주교 네스토리우스의 학설을 따르는 자들로, 예수그리스도의 신인설, 성모마리아의 신모설을 거부하였다. 신인설이란, 예수그리스도가 신이자 인간이며 이를 떼어 생각하지 않을 수가 없다는 생각
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네스토리우스파는 아이러니하게도 네스토리우스가 이단으로 정죄되고 쫓겨났기 때문에 동방으로 진출할 수 있게 되었다. 그로인해 당태종(627-650)때인 정관 9년 서기 635년에 이르러서는 중국에 네스토리우스파의 교회가 정식으로 전래되기도
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네스토리우스파 기독교(景敎), 이슬람교, 도교, 불교, 카톨릭 등 여러 종교가 몽골 지역에 전해졌다. 이처럼 다양한 종교가 활동할 수 있었던 것은 몽골 지배층의 전략적인 고려와 그 무렵 몽골초원에 체계화된 종교와 사상이 없었다는 점, 그
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