|
노예와 주인』, 신서원, 2001
레이 로렌스 저, 최기철 역, 『로마 제국 쾌락의 역사』, 미래의창, 2011
M.J.트로우 저, 진성록 역, 『신화가 된 노예-스파르타쿠스』, 부글, 2007
역사학회, 『노비·농노·노예』, 일조각, 1998
채수일, 『역사의 양심 양
|
|
|
노비·농노·노예 隸屬民의 比較史 』354쪽, 일조각)에서 再引用
에 따르면 왕실에 소속된 노비 10인의 부모를 알 수 있으나 그중 2인은 아버지를 알 수 없다고 하였다. 이는 母婢의 性이 掠取되었거나 同居律이 적용되지 않은 혼인으로서 가족
|
|
|
노예제도 폐지운동 및 노예제도 폐지
노예 제도 폐지 운동 (奴制度廢止運動; Abolitionism)은 19세기에 서유럽과 미국에서 노예 제도의 폐지를 목적으로 전개된 인도주의적 개혁 운동이다.
1. 영국
영국에서는 독일의 유대계 시인 하이네가 풍자시
|
|
|
유럽사학적 관점
한국: 고조선~통일신라
중국:
하-상(은)-주-춘추시대 말(진)
서양: 그리스, 로마 고대
노예란?
-노예의 발생기원
3. 고대노예제
-동양
-서양
4. 경제제도의 차이점 및 공통점
5. 결론
6. 참고
|
|
|
노예를 혹은 노비를 소유하고 있다는 것은 큰 자랑이 되곤 하였다.
로마의 노예는 결혼을 통한 재생산으로 그들의 자식들도 자연히 노예가 되어 주인의 이익을 높여주는 역할을 하기도 하였는데 조선 시대의 노비도 천자수모법(賤子隨母法)
|
|
메뉴펼치기
