|
교육 교육/연구단, 2002 국제학술대회 세미나 자료집 “탈산업사회와 특수교육”. 151-155.
심성보(1993). 포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육
|
|
|
구조와 자아 실현의 상충
3) 여성의 성장과 정체성 확립
Ⅶ. 여성해방론의 여러 흐름
1. 자유주의 여권론
2. 마르크스주의 여성해방론
3. 급진적 여성해방론
4. 사회주의 여성해방론
5. 포스트모던 여성 해방론
Ⅷ. 결론
|
|
|
모던 문화의 특징을 보이고 있는 것처럼 미래의 스트리트 스타일도 문화 속의 일부로 패션의 특징을 형성할 것이며, 특히 대중스타들의 영향을 받을 것이다. 즉 대중음악과 뮤지션들의 패션 리더 역할은 그들을 우상시하고 있는 청소년들의
|
|
|
차이점
10. 페셀(Oscar Peschel)
11. 리히트호펜(Ferdinand von Richthofen)
12. 라첼(Fridrich Ratzel)
13. 비달(Vidal de la Blache)
14. 데이비스(Willam Morris Davis)
15. 헤트너 (Alfred Hettner)
16. 슐뤼터 (Otto Schluter)
17. 하트숀(Richard Hartshorne)
18. 셰퍼(Fred Sc
|
|
|
유연성있는 자세로 취사선택하고 책임있는 분석과 실천을 담보하기 위해서는 엄정한 선택이 필요하다. 1. 여성(해방)운동의 역사
2. 서구의 경우
3. 한국사회의 여성해방 운동
4. 여성연구의 변천
5. 여성해방론의 여러 흐름
|
|
|
차이
1) 전통적 가족치료 핵심적인 패러다임
(1) 집단역동 운동
(2) 아동지도 운동
(3) 부부상담의 필요성 확산
2) 혁신적 가족치료 핵심적인 패러다임
(1) 가족치료의 정체성
(2) 유기체론적 관점
(3) 체계이론
|
|
|
문화 교육
- 세계화 정보통신화 : 통신의 발달 - 세계 각국의 사회, 정치, 문화에 대한 정보 얻음
교통의 발달 - 지구촌을 일일권 으로 만들어줌
- 세계화는 우리의 정체성을 간직하는 것에서부터 시작 (유아의 사회성 발달 단계가 가지존중에서
|
|
|
문화의 숭배’가 20세기말 한국에서 콘도에서 주말 보내기, ‘서민도 즐기는’ 골프장 건설, 건전한 ‘목욕탕 문화’의 확립 등의 구호로 되살아나는 것을 우리는 격세적(隔世的) ‘반복’이라고 부른다. 19세기말 유럽의 ‘아름다운 시절’
|
|
|
화는 키치, 대중문화를 철저하게 거부하는 양식으로 전개된다. 포스트모더니즘은 이러한 양상을 비판하며 아방가르드가 경멸해온 대중문화에 대해 귀족적으로 거리를 유지해온 태도를 가차없이 버린다. 이것은 귀치와 대중문화의 수용을 의
|
|
|
포스트모더니스트는 현대성에 관해 이론화하기 위해 처음 모색했던 사람들과 동일한 분석적 경향의 많은 부분을 증명하였다.
3. 문화적 포스트모더니즘
모든 포스트모더니즘 이론은 문화의 파편화된 특징과 상징에 의해 차이의 표시가 흐릿
|
|
메뉴펼치기
