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일반적으로 교육을 통해 인간을 교화할 수 있다는 것과는 다른 생각이라고 할 수 있을 것이다. 우리는 그동안 법과 규범이 없는 사회는 무질서한 사회가 될 것이라고 생각했다. 그러나 이 주장이 맞다면 사회는 법과 규범에 따라 범죄도 없고,
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, 동아시아, 2003
노장철학 - 정세근, 철학과 현실사, 2002
노자와 도가사상 - 김학주, 명문당, 1998
도가철학개론 - 정진일, 서광사, 1998
노자, 장자 철학의 새로운 이해 - 진고응, 소나무, 1997
노자와 장자 무위와 소요의 철학 - 이강수, 길, 1997
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노자와 도가사상 : 김학주, 명문당, 1988
노자철학의 연구 : 김진배, 사사연, 1991
이문주 교수님 자료실 http://web.skku.edu/~sulhang1//index.html
두산백과 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서양철학과 동양철학의 차이
Ⅲ. 도교의 영향들
Ⅳ 현대사회의 문제점과 해결
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현대적 의의를 깨달을 수 있는 것이다.
參考文獻
1. 노자와 장자, 이강수, 도서출판 길, 1997
2. 중국 철학사, 풍우란 저, 박성규 옮김, 까치, 1999
3. 동양철학에세이, 김 교 빈, 이 현 구, 동녘, 2003.
4. 제자백가의 사상, 송영배, 현음사, 1994.
5. 장자,
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현대사회에서 우리가 너무나도 많은 것을 가지고 있고, 그것들을 잡기 위해 아등바등해서 그러지 않나 싶은 생각이 들었다. 우리가 배운 노자와 장자의 사상을 통해 생각해보면 이러한 것들에서 벗어나 좀 더 우리 자신의 모습을 생각하고 우
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현대 수묵추상과 문인화 전통, 박경희, 목원대학교 대학원, 2002, 석사논문
이러한 맥락 가운데 서세옥은 동양회화의 정신에 따라 문인화적 전통 위에 ‘사람들’이라는 새로운 주제를 다루었다. 더불어 노자와 장자의 사상을 기반으로 작가의
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