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1. 문명(文明)은 좋은 것인가?
2. 물과 유학자
2.1. 공자와 물
2.2. 맹자와 물
2.3. 순자와 물
3. 도가의 물
4. 노자의 여성
5. 인문(人文)의 길과 자연(自然)의 길: 도(道)와 기(器) - 생명과 죽음
6. 노자의 문명사회 비판
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사회론은 오늘날에 있어서도 고려해 볼 가치가 있는 것이다.
◎ 생각해 볼 문제
1. 노자가 도를 말로 나타낼 수 없다[道可道 非常道]고 한 이유는 무엇인가?
2. 도가에서 문명을 비판하는 이유와 그 대안으로 제시한 것은 무엇인가?
3. 노자가
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노자학으로서의 황로학
3) 노자가 선진시대 법가에 끼친 영향
4) 도가에 대한 법 해석의 문제점과 비판
5) 소 결
(3) 노자사상 - 비현실성의 문제
1) 비판의 제기
2) 노자 사상의
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문명을 통해서 획득되는 공자가 말하는 巧言令色, 즉 노자의 교사巧詐를 싫어하고 문명을 구사할 줄 아는 지식인들을 싫어했다. 그리고 법가적 사고를 비판하기 위해서 유가를 비판하였다. 超人間世적인 도가의 자연주의 입자에서 볼 때 유
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노자 사상에 대한 비판적 고찰
(1) '도(道)'의 강조와 '도론(道論)'의 부재
(2) 실현될 수 없는 운명의 '이상(理想)'
3. 현대의 몇몇 자연주의 사상
1) 생태주의
(1) 근본생태론(Deep Ecology)
(2) 사회생태론 (Social Ecology)
(3) 생
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비판받게 될 것이다. 전체는 부분으로 이루어져 있고, 부분 부분이 없다면 전체가 있을 수 없다. 인터넷 문화는 정보화 사회에서 그 중요한 부분을 차지하고 있으며 세계화 사회의 없어서는 안 될 중요한 통신 기기로써, 자본 기기로써 이용되
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피할 수 없는 것이며, 언젠가는 또 다른 방향으로 대중음악문화가 향하며 다시 새로운 변화를 일으킬 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 대중음악의 특성
Ⅲ. 대중음악과 사회
1. 상업성과 아이돌 문화
2. 오디션 프로그램
Ⅳ. 결론
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http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상
1. 유학비판의 현실관
2. 인권 론과 국권 론
3. 독립 자존론과 탈아론
Ⅲ. 맺으며
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사회적 쟁점과 법적 접근』, 건국대학교출판부, 2006. I. 서 론
(1) 배경
II. 본론
1. 생명의 자기 결정권 존중과 죽음 선택권 보장 필요
2. 생명 연장의 문제 및 유무
3. 경제적인 사회적 문제
4. 우리나라의 현행법과 방향
III. 결
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사회학 연구에 있어서 매우 적절하지 않은 말임은 사실이다. 가치중립적이고 객관적인 태도를 유지해야하는 연구자에게 있어서 이 말은 비판받을 만한 근거가 될 것이다. 하지만 아무리 객관적이어야 한다고 해도 절대적인 객관은 있을 수
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비판적 안목을 가지고 주장들을 접해서 논리적인 근거와 근본적인 문제점 파악을 통해 모두에게 도움을 주는 일을 하고 싶어졌습니다. 1. 지원동기와 진로계획을 중심으로 우리 대학교가 특기자전형에서 지원자를 선발해야 하는 이유에
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사회와 문명, 시대에 따른 철학 등을 같이 공부하면 정치외교학을 전공함에 있어서 큰 도움이 될 것입니다. 그래서 따로 관련도서를 구입해서 혼자 공부하거나, 교양선택이 된다면 꼭 사회학에 대한 수업을 듣고 싶습니다.
정치외교학을 완벽
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비판적 사고가 자연스럽게 발전합니다.
역사 연구는 복잡한 자료를 분석하고, 그 속에서 의미 있는 패턴을 발견하는 능력을 요구합니다. 이는 현대 사회에서 매우 중요한 스킬로, 지원자는 이러한 분석적 능력을 통해 사회의 복잡한 문제를
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덕분에 고난과 역경 앞에서도…
3. 지원동기
인류 문명이 진화하면서 세라믹의 이용 분야는 점차 확대되어 왔으며…
4. 입사 후 포부
입사를 하게 되어 한국세라믹기술원의 구성원이 된다면 사람들과의…
면접 기출 리스트
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업준비를 같이 하도록 하겠습니다. 그리고 대학시절에 학업 외에도 동아리활동(여행 동아리에 특히 관심이 있습니다)을 하고 대한민국 청년으로서 건전한 사회비판 같은 것도 하겠습니다.
졸업 후 제가 선택하고 싶은 직업은 주로 연구에 관
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