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노자는 이상적 정치를 무위정치(無爲政治)이며, 그 결과 무불치(無不治)의 효용을 드러내는 데 있다고 봄.
- 사회혼란의 치유방법으로 ‘무위론(無爲論)’을 제시.
1) 예치(禮治)·법치(法治)·덕치(德治)에 대한 부정
- 예의 형식성을 거부하고
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[ERROR : 10731] 오류 발생. 노자사상의 한계
노자사상에 대하여
우리 주변에 도를 실천하는 사람이 있다?
노자의 무위자연
노자 사상은 왠지 너무 심오하게 다가옵니다
어린아이의 덕?
노자가 말한 자연스러움
물이 흐르듯 사
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덕경을 읽고 노자가 말하는 도와 덕에 대하여 확실히 알지는 못했지만 제 생각에 노자는 세상에서 도망쳐서 살아가라는 것이 아니라, 세상에서 자신을 낮추고 의식하지 않으며 남을 이롭게 하며 자연스러운 삶을 살아가라는 말을 하고 싶어
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덕을 체득한 사람의 심경을 단적으로 나타낸 말이라고 볼 수 있다. 대부분의 사람은 무엇을 얻어 가진 것이 여겨서 이에 의지하지만 노자는 그런 것을 얻어 가지려고 하지 않으니 이는 어리석은 사람의 마음이라고 취급될 만하다. 그러니 俗
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덕적 해이가 문제를 일으킨다. 이런 문제 많은 사회를 도의 사회로 되돌리기 위해서는, 현재까지 있던 역사의 시계를 거꾸로 돌려야 한다. 먼저 법을 바로 세워 사람들이 법을 준수하게 해야 한다. 법의 사회가 구현되면, 예의 사회를 구현한
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