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*사회계약론적 설명방식에 반대
*권리의 자연성
<분배 정의론: 소유권이론>
1.분배정의론의 세 유형
1)정형화된 비역사적 이론(공리주의)
2)정형화된 역사적 이론
3)비정형화된 역사적 이론
2.노직의 분배 정의론
3.정의의 세 원칙
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재산은 사회를 위해 사용되어야 한다고 주장한다. 이런 차이는 사회복지의 도덕에 커다란 영향을 미친다. 자유지상주의적 정의론을 바탕으로 할 경우 사회복지가 자리 잡을 공간의 협소해질 수밖에 없다. 1. 최소국가론
2, 소유권리론
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노직의 이론을 현존하는 사실상의 (de facto) 재산보유자의 권리를 인정하는 방식으로 이해해 보더라도 문제는 마찬가지이다. 복지권이나 재분배에 대한 노직의 논리전개는 자유지상주의적 사유재산권을 전제로 할 때만이 가능하다. 역사적 이
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자유와 평등의 개념을 상호 보완적으로 파악하고 이 정치철학적 가치의 조화를 통해서 이 시대에 정의를 실현하고자 한 노력은 고전적 자유주의의 문제점을 극복하고자하는 것으로 볼 수있을 것이다.
3) 노직과 최소국가론
자연 상태
개인-자
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최소국가는 도덕적으로 정당화 될 뿐만 아니라 이상적임.
6.불의의 실체 그리고 평등의 문제
노직에 제기되는 비판 1.노직의 이론이 고도로 이상적 현실적인 의의를 찾을 수 없음.
2.평등의 실현에 무관심 그가 옹호하는 사회체제는 불평등 조
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정의 어려움
제2절 사이버 모욕죄 도입을 부정하는 견해
1. 입법동기의 불순함
2. 표현의 자유를 침해
3. 피해자의 수용능력에 따라 모욕여부 결정
4. 가중 처벌이 부당함
5. 모욕죄나 명예훼손죄의 역사적 특성
제6장 사이버모욕
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정치 경제적 제도에 의해 다양하게 여과되는 것은 당연한 일이다. 따라서 세계화현상의 이데올로기적 측면인 신자유주의적 경제결정론을 극복하고 해당국가의 다양한 정치·사회적 힘들에 대해 천착하는 것이야말로 세계화와 사회민주주의
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론'을 중심으로", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, "일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학
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사상가로서의 역할도 십분 발휘하였다.
공산주의운동에 가담하여 그의 생애가 비참한 실패로 끝나게 되었기 때문에 그가 독자적인 사상가로 머물렀다면 중국사상에 보다 더 많은 공헌을 하였으리라는 아쉬움이 남지만 진독수는 당시다의 누
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정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“플라톤의 교육 사상연구”『논문집』(공주사범대) (1981) 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 플라톤 철학의 배경
Ⅲ. 이데아와 영혼
1. 플라톤의 이데아론과 인간정의
(1) 이데아론 - 실재로
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