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격문 모음
學而第一
2.有子曰其爲人也孝弟而好犯上者鮮矣不好犯上而好作亂者未之有也君子務本本立而道生孝弟也者其爲仁之本與
3.子曰巧言令色鮮矣仁
6.子曰弟子入則孝出則弟謹而信汎愛衆而親仁行有餘力則以學文
八佾第三
3.子曰人而不
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논어 효경에 밝은 자
중 곡예 논어 효경을 읽은 자
하 곡예 효경을 읽은 자
5경과 3사와 제자백가에 겸하여 능통한 자는 순서를 뛰어 넘어 등용하였음
6. 삼국시대의 교육 사상가
1) 원광(? -630)
- 유학과 도학과 불교를 두루 섭렵하고 중국에 유
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논어 제4이인편 26장)
여러번 간언하며 섬기면 욕될뿐이니 어찌 고대학문 배우고 관리에 들어간 선비가 아직 성인 교훈을 듣지 못했다는 말인가?
楊愼謂仗節死義, 張謂萬世瞻仰, 幾若興邦定國, 全賴此諫, 試問於伏闕紛爭之後, 有何裨益？
양
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논어와 천자문), 노리사치계(성왕, 불경과 불상)
무령왕때 단양이와 고안무(유학), 고류사 미륵반가사유상, 호류사 백제관음상
신라: 배 기술, 제방(한인의 연못)
가야: 스에키토기(수레 토기, 오름가마 기술)
통일신라: 불교(원효)과 유교(강수/
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