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놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋鬼)
5) 풍물, 풍물굿
Ⅴ. 풍물놀이(풍물굿)의 악기 구성
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굿, 매귀(埋鬼)
5) 풍물, 풍물굿
Ⅳ. 풍물굿(풍물놀이)의 형태
1. 축원형태
2. 노작형태
3. 걸립형태
4. 연예형태
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 지역분화
Ⅵ. 풍물굿패(풍물놀이패)의 짜임과 옷차림
Ⅶ. 풍물굿(풍물놀이)에서 치배의 구성과
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기원설
2. 군악설
3. 불교 관계설
Ⅳ. 풍물굿(풍물놀이)의 종류
1. 당산굿
2. 마당밟이
3. 걸립굿
4. 두레굿
5. 판굿
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 발전과정
1. 두레굿
2. 마을굿
3. 걸립굿
4. 연희굿
Ⅵ. 풍물굿패(풍물놀이패)의 구성과 역할
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풍물굿의 공연원리와 연행적 성격 호남지방의 풍물굿을 중심으로
◈ 김헌선(1991), 풍물굿에서 사물놀이까지, 귀인사
◈ 권희덕(1995), 농악연구, 서울: 세일사
◈ 김헌선(1988), 사물놀이란 무엇인가, 도서출판귀인사
◈ 김현숙(1999), 사물놀이의
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풍물놀이)의 정의
Ⅱ. 풍물굿(풍물놀이)의 특징
1. 풍물은 생산계급의 공동체적인 문화예술
2. 풍물은 총체적인 특징이 존재
3. 풍물은 민중 스스로 만들어 간다는 것
4. 풍물은 계속 변화 발전한다는 것
Ⅲ. 풍물굿(풍물놀이)의 구성요소
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구성
(3) 대방동천주교회의 특징
2. 대방동천주교회의 연중행사
(1) 연중행사
(2) 연중행사의 분류
① 성당고유의 종교적 행사
② 한국적 행사
③ 대방동천주교회의 지역적 특성에 따른 행사
3. 대방동천주교회의 연중행사 중 한국적 연중
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요소 때문에 이러한 한계를 극복하지 못했음을 물론 연구내용이 미흡하였음을 밝혀둔다.
따라서 향후 연구방향으로 그린투어리즘에 대한 조사 범위를 좀더 확대하고, 합리적인 조사와 실증적 사례를 통한 후속 연구가 많이 이루어져야 할 것
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굿을 접할 수 있는 기회가 다른 지역 사람들에 비해 많이 있었지만 별신굿을 연행할 때 쓰는 탈에 대해서 그저 안동을 대표하는 문화유산이라고만 생각하고 어떤 탈들이 하회탈을 구성하고 있으며 왜 안동을 대표하는 문화유산일까라는 생각
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굿네이버스(http://www.goodneighbors.org)
네이버 블로그 (http://blog.naver.com/shanty00?Redirect=Log&logNo=120014939402)
네이버 블로그 (http://blog.naver.com/fish0528?Redirect=Log&logNo=120144666188)
블로그 (http://llovellife.tistory.com/)
서울해바라기아동센터 (http://www.child1375.or.kr/i
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구성해 나가는 과정을 보여주었다. 또한 탐구과정 기술을 통합하여 활용하므로서 유아들은 발견하고 경험하고 놀이하는 그 자체에서 즐거움을 느꼈다.
둘째, 탐구과정기술의 구성요소별 활용 양상을 분석한 결과 유아들은 각 과정 기술의 구
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순서를 말해보세요. 1. 성장과정/자기신조 (250자 이내)
2. 지원동기/입사 후 포부 (400자 이내)
3. 업무수행기본 능력/스킬 (300자 이내)
4. 팀웍/협력 (250자 이내)
5. 열정/몰입성 (250자 이내)
6. 동아리/사회봉사활동 (200자 이내)
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놀이, 풍물, 연극 등의 기획자 및 공연자로서의 매력에 빠지다 -
저는 고등학교 때부터 공연을 기획하고…
나의 경험 2 (다른 사람과 함께 일하면서 보람이 있었거나 힘들었던 경험) [600자 이내]
- 80명의 봉사활동 팀을 구성하여 주말
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자신의 성장과정 및 개인 특성, 장점 중심으로 기술해주시기 바랍니다. (공백을 포함하여 1200byte 이내)
“나는 아직 배가 고프다. – AGAIN 2002 WORLD CUP”
전반전, 대학생활의 묘미인 동아리 활동
상명대학교 중앙풍물패 ‘사랑놀이’의
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