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놀이의 기원과 개념
Ⅱ. 탈놀이의 문헌기록 및 역사적 형성과정
1. 통일신라시대의 탈놀이
2. 고려시대의 탈놀이
3. 조선시대의 탈놀이
Ⅲ. 탈놀이의 종류
Ⅳ. 양주별산대(楊洲別山臺)놀이
1. 양주별산대놀이란?
2. 춤사위의 종류
가.
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풍속과 지혜 및 조상의 정신과 이를 계승한 현대의 민족성을 더 쉽고 정확하게 알아 볼 수 있다. 세시풍속은 그 민족의 문화뿐만 아니라, 민족성과 역사, 사회가 모두 반영되어 있다.
참고문헌
한승희, 1993, 『신바람 나는 민속놀이』, 한국청
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풍물시장에 가보니 대형마트와는 달리 뭔지 모를 따듯함이 느껴졌다. ‘이런 곳이 사람 사는 곳이구나’ 하는 생각이 들었다. 파는 것들은 그다지 특이한 것이 없었지만 왁자지껄한 시장의 모습, 흥정하는 아주머니의 모습, 그늘 아래 앉으셔
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굿
양중에 의해 잡귀를 풀어먹이는 거리굿은 굿청을 허물고 완전히 철상한 뒤 여흥의 성격을 띠고 행해진다.
Ⅶ. 동해안 별신굿의 연희미학
별신굿은, ‘연극’으로서의 특징을 지니는 제의이자 놀이이다. 그것은 옴니버스 식으로 이어지는
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풍자의 방법을 취하게 된 것이다. 이러한 별신굿탈놀이는 많은 사람들이 구경할수록 효과는 크다.
죽어서 저승에 가면 염라대왕이 하회별신굿 구경을 했는지 안했는지를 물어보고 구경한 사람은 극락으로 보내주고 구경하지 않은 사람은 다
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놀이, 놀이 정신과 마당 정신, 생활과 예술, 또는 가장 높은 차원에서의 예술과 정치의 일체화를 향해 나아가야 한다. 또한 마당극은 마당굿의 정신으로 돌아가야 한다. 반생명적 요소를 척결하고 생명의 본성을 확보하기 위한 연희 방식으로
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놀이, 사자놀이,
쇠머리대기, 죄불놀이, 지신밟기
# 단 오 : 강릉단오굿, 그네뛰기, 방천놀이,
마당놀이, 씨름, 한장군놀이
# 추 석 : 강강술래, 가마싸움, 거북놀이,
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학문사(읽어보고 이해한 내용이라 페이지수까지는 정확히 모르겠어요;;)
먼나라 이웃나라 독일편
kbs-풍물기행 세계를 가다. 1.서론
2. 본론
1) 독일인들의 일과 여가
2) 독일인들의 휴가
3) 독일인들의 예절
3. 결론
참고문헌
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굿>의 제면할미는 무속적 세계관의 삼신할미와 유사한 기능을 한다고 할 수 있을 것이다. 곧 생산과 풍요의 기원이라는 의미를 갖는 것이다. 자녀를 낳고 키운 존재라는 것을 알리려는 듯 전주지역 <제면석>에서 제면할미는 제면동냥을
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때마다 사물놀이로서 그들과 함께 놀 수 있었던 하회별신굿탈놀이가 아직도 생생하다. 그리고 다시 한 번 그 공연을 보러 가고 싶다. 1. 국악 한마당 잔치를 보고
2. 민예(썽풀이)의 정기공연을 보고
3. 안동 하회 별신굿 탈놀이를 보고
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