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지막 때까지 봉인 되었다. 기독교 교회는 항상 다니엘서에 흥미를 느꼈다. 때때로 기독교 학자들은 환상적인 해석들을 개발했으며, 그중의 몇몇은 잘못된 것으로 드러났다. 그러나 대부분의 해석들은 커다란 고난의 때에 소망의 원천이었다.
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다니엘-에스겔-느헤미야-역대기
두루마리(Megillot)란 유대인들이 절기에 맞춰 낭독하던 두루마리
아가서(유월절), 룻기(칠칠절), 애가서(아빕월9일), 전도서(장막절), 에스더서(부림절)
구약성서 성문서는 시문학(시편), 지혜문학(욥기, 잠언, 다
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느헤미야서의 개요를 말하겠다. 에스라와 느헤미야의 개요는 1차 귀환(1), 성전재건(2-6), 2차 귀환(7-10), 개혁운동(1-2), 3차귀환(3-7), 성벽재건(8-10), 언약개신(8-10), 개혁운동(11-13)등으로 나눌 수있다.
*다니엘서
다니엘서는 묵시 문헌이다. 묵시
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느헤미야, 다니엘, 말라기 등에도 그냥 “율법”이라고 기록 되어 있지만 오경의 전체 혹은 일부를 가르키는 것을 htodrkr 되는 문구들이 성문서 속에 무수히 나타난다.
-신약의 증거
신약은 기본적으로 오경을 모세의 저작으로 이해 하는 듯 하
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느헤미야, 다니엘, 말라기 등에도 그냥 “율법”이라고 기록 되어 있지만 오경의 전체 혹은 일부를 가르키는 것을 htodrkr 되는 문구들이 성문서 속에 무수히 나타난다.
(10)신약의 증거
신약은 기본적으로 오경을 모세의 저작으로 이해하는 듯
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