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성문서 연구』. 서울: 한들출판사, 2007.
박준서. “고대 이스라엘의 지혜운동”. 『구약논단』 8(2000): 133-149.
왕대일. “구약신학과 성문서”. 『구약신학』개정판. 서울: 감신대성서학연구소, 2010
- - -. 『구약성서 이해 열 마당』. 서울: 도서
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땅을 칠까 하노라 하시니라."
계시록 22장 20,21절 "이것들을 증거하신 이가 가라사대 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주예수여 오시옵속서. 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을 지어다. 아멘." 2. 역사서
3. 성문서
4. 예언서
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이해하는데 많은 도움이 되었기에 재미있게 읽었던 것 같습니다. 이 책을 추천하여 주신 전용원 교수님과 이 책을 저술하신 차준희 교수님께 진심으로 감사드립니다. 들어가는 말
오경과 역사서
예언서
성문서
여록
나가는 말
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전혀 놀라운 일이 아니다. 그 선구자들은 유대인들과 마찬가지로 초대 교회는 이 찬양들, 탄원 시들, 교훈시들 속에서 하나님의 말씀을 들었으며, 이 시들을 그들의 삶과 예배의 기초로 만들었다. 성문서와 시편
-성 문 서
-시 편
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성문서로 나누는 율법서는 토라로 오경을 말하며 예언서는 네비임로 전기와 후기로 나누고 케튜임은 성문서이다.
히브리어본문은 점토판에서 파피루스로 그 다음에는 가죽인 양피지가 사용한 것은 기원전 2백년경부터이고 두루마리가 사용
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