|
사상, 한국헤세학회
○ 안진태(2002), 헤르만 헤세의 문학에서 니이체사상, 한국독어독문학회
○ 정경량(2007), 헤르만 헤세의 시에 나타난 기독교, 한국헤세학회
○ Noh Taehan(2008), 시를 통해서 본 헤세의 문학관과 예술관, 한국헤세학회
○ Tae-Han
|
|
|
『철학의 뒤안길』, 서광사, 1991 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.본론
Ⅱ-ⅰ. 실존철학 이전의 서양철학사의 흐름에 관한 개인적 견해
Ⅱ-ⅱ.니이체의 생애와 영향
Ⅱ-ⅲ. 니이체의 사상
Ⅱ-ⅳ.니이체철학이 실존철학인 이유는?
Ⅲ.나오면서
|
|
|
사상에 나타난 국민윤리교육 탐색, 한국교원대학교, 1991
박홍규, 희랍 철학 논고, 민음사, 2007
박은경, 프로메테우스 신화의 시적 변용, 독일언어문학연구회, 2010
박종현, 희랍인들의 탐구정신의 전개과정, 철학연구회, 1970
편집부, 동국대학교
|
|
|
사상에의 후광으로써 중요한 사상들을 살펴 보았다. 니체는 초인, 신의 죽음, 권력에의 의지, 영원회귀란 그의 주제들을 그의 주저서 \'짜라투스트라는 이렇게 말했다.\' 속에 다루고 있다. 니이체는 짜라투스트라라는 인물의 입을 통해 인간
|
|
|
사상, 인간사랑. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 악에 대한 칸트의 형이상학
III. 악에 대한 니이체의 해석
Ⅳ. 리꾀르의 악의 상징에 관한 해석학
1. 신화의 상징 속에 드러난 인간의 악
2. 비극적 존재로서의 인간
3. 늘 악과 함께 있는
|
|
메뉴펼치기
