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회의 역사
3. 문화적 배경
4. 정교회의 교리
5. 정교회의 특징
6. 교회의 규범
7. 교회법
8. 주교직
9. 성직자와 평신도
10. 전례와 성사
11. 정교회와 그밖의 그리스도교
12. 교회 국가 사회
13. 정교회 선교전략
14. 나의
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- 787년 제 7차 니케아 Ecumenical Concil.
D. 동·서방교회 분열
E. 십자군 운동
F. 중세의 이단 운동
G. 중세 탈발승(The Friers)
H. 중세 후기(950∼1530) 유럽 수도원의 특징
I. 중세 스톨라 주의
J. 교황권의 약화
K. Mysticism(신비주의)
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회의는 엄격한 개혁의 길을 따랐다. 성직매매, 독신서약의 파기 등은 더이상 인정하지 않았다.
트렌트의 정신은 예수회와 종교재판의 정신과 동일한 것으로서 전통적인 교리에 대한 철저한 고수, 근엄한 도덕적 삶, 교회의 모든 자녀에 대한
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니케아(Nicaea) 공의회(325)에서 결말을 내리게 되었다. 그 후 5세기 중기까지 수차의 종교회의를 개최하여 교리상의 이론을 비판하고 정통적인 신앙내용을 확립하여 이른바 카톨릭(katholikos) 교회의 이론적 기반이 확정되었다. 교회의 권위적인
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신자 목회에 대한 목회철학의 변화를 전제 조건으로 해야 할 것이다.
7. 미래교회의 새신자 목회
다가온 21세기의 문화와 종교의 특징은 '다원화'와 '상대화'일 것이라는 주장이 설득력을 갖고 있다. 그만큼 전도하기가 어렵다는 뜻이며, 새신
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