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윤리학의 상관성에 관한 연구(사회와 사상 10집), 서울대학교, 1989, pp33∼38)
(생명 문화 연구소, 생명에 대한 사회 의식 조사, 1992, 요약발췌)
(황경식, 과학 시대의 윤리적 반성, 과학 사상, 제12호(1995년 봄호), pp.129∼132)
-13- 1.서론
2.본론
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윤리학의 상관성에 관한 연구(사회와 사상 10집), 서울대학교, 1989, pp33∼38)
(생명 문화 연구소, 생명에 대한 사회 의식 조사, 1992, 요약발췌)
(황경식, 과학 시대의 윤리적 반성, 과학 사상, 제12호(1995년 봄호), pp.129∼132)
-13- 1.서론
2.본론
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(3) 어떤 쾌락이든지 그 어떤 기술의 소산도 아니라고 하는 사실은 아주 당연한 사리이다. 도대체 다른 어떤 활동에도 그것의 기술이란 것이 없다. 다만 그 활동에 대응하는 능력에 는 그 기술이 있다.
(4) 또 절제 있는 사람은 쾌락을 피하며,
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바람직한 것을 그는 가져야만 한다. 그렇지 않으면 그 점에서 부족하게 될 것이다. 그러므로 사람이 행복하려면 덕 있는 친구를 가져야 한다.
그러면 우리는 많은 수의 친구를 만들것인가 또는 너무 많은 것도 아주 없는 것도 좋지 않은 것일
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. 그것이 일종의 정의다. 사람은 자기 자신을 부당하게 취급할 수 있는가에 대한 물음에 대해서 얘기하면 부정한 일을 당하는 것과 부정한 일을 행하는 것이 두 가지 다 나쁘다는 것도 자명한 일이다. 그러나 부정한 일을 하는 것이 더욱 나쁜
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니코마코스윤리학 이 책은 내가 가진 나의 성향과 내가 옳다고 믿는 것에 대한 절대적이 확신이 있더라도 다른 사람의 의견을 귀기울여 듣고 그러한 조절 속에서 내가 잘못 생각하는 것이 있는지에 대한 생각을 하게 만든다. 사람들과 즐겁
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니코마코스 윤리학
고등학교 기숙사 필수 도서인 ‘니코마코스 윤리학’은 상당히 어려우면서도 난해해 한 번 읽고 거의 기억이 나지 않는 책이었습니다. 그런데 윤리공부를 하면서 도덕적 세계관과 현 사회의 인문학 관점들을 되돌아보며
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니코마코스 윤리학’과 ‘장자’는 항상 무엇이든 볼 때 고정된 시각으로 보지 않고 뒤집어도 보고 또 옆에서도 볼 수 있는 자세를 갖는데 도움이 되는 책이라고 자신있게 말할 수 있습니다. 한국은행 종합기획직원 G5 신입직원 자기소개
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