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묘사한느낌이 있으며, 새로운 천황관에 입각하고 있다고 말할수 있다. 기술법은 년월일을 명기하기도 하고,대륙,반도의사서를 인용 주기하기도하고 별전을 병기하는등 사서로서의 객관성을 중시한 흔적이 엿보인다. 순한문체 편녀식의 기술
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니혼쇼키'의 '미마나' 와 같은 표기로 여겨지고 있다. 현대 일본어의 음독인 '닌나', 또는 읍락국의 수장 을 뜻했던 우리말의 '니나마'가 음운 변화를 거친 결과로 여겨지고 있다. 임나라는 지명은 삼국사기나 광개토왕비를 비롯한 한중 양국의
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이어주는 역할을 한다.
연계의 미학은 연계를 위한 시간적 공간적 연계고리로써 중요한 미학을 낳는다.
연계와 결계는 일견 상반되는 것 같이 보이면서, 서로 돕고 있다는 것을 알 수 있다.
32. 이에모토
일본 예능에서 각 유파의 시조를 이에
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(1) 상대시대 (야마토시대)
1) 고지키(古事記) · 니혼쇼키(日本書紀) ∙ 후도키(風土記)의 성립
2) 만요슈 (萬葉集)의 성립
3) 문학 이념
(2) 중고시대 (헤이안시대)
1) 한시문의 융성
2) 고킨와카슈 (古今和歌集)의 성립
3
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사생관(死生觀):인간의 죽음에 대한 입장이
생(生)에 대한 입장을 결정한다는 시각.
세계 각지에서 보여지는 형태:
고대
:상고-고지키(古事記), 니혼쇼키(日本書紀)
중고-겐지모노가타리(源氏物語)
중세
:헤이케이모노가타리(
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