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다도 읽을 만하다고 할 것이로다.
*아(雅) ↔ 속(俗)
유가 - 전아(典雅) : 자신에게 엄격하게 함으로 수신제가 치국평천하를 목표로 사는 이.
도가 - 청담(淸談) : 자연과 함께 하는 이, 유가의 입신양명을 덧없어 하는 이.
→유가와 도가의 행복은
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다도 읽을 만하다고 할 것이로다.
-아(雅) ↔ 속(俗)
유가 - 전아(典雅)
: 자신에게 엄격하게 함을 통하여 수신제가 치국평천하를 목표로 사는 사람.
도가 - 청담(淸談)
: 자연과 함께 하는 사람, 유가의 입신양명을 덧없어 하는 사람.
→유가와
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다도 박물관 홈페이지-한국의 다도
이처럼 불가의 무집착은 유가나 도가의 좌망에 담겨 있는 무집착과 개념이 같다.
비우사상에 의한 다도정신은 안빈낙도와 청백리 사상을 함께 담고 있는 다시(茶時)라는 미풍양속으로 표출되었다. 비우사
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불가에서 바라본 생명의 가치>
불교와 현대사회
결론
<도가에서 바라본 생명의 가치>
1. 서론
2. 본론
3. 결론
※ 출처
<기타 사상에서 바라본 생명의 가치>
기타 사상들의 자연관
1. 실학에서
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