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다문화 가정으로만 국한함으로서 초국가적으로 변해가는 한국의 상황을 반영하지 못한 채 학교교육이 머물러 있다.
7. 결론
학교 교육의 맥락에서 다문화 교육이 학생 개개인의 한 인간으로서의 전인적 성장을 의도한다는 점을 부정하지 않
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다문화 교육을 위한 교사연수 프로그램과 지원이 필요하다. 다문화교육이 높은 효과를 거두기 위해서는 교육현장에서 학습자들을 지도하는 교수자의 역할이 매우 중요하다. 다문화교육을 대상으로 한 이론과 수업능력을 갖출 수 있도록 직
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다문화가정 학생들에게는 다문화교육에 대한 학습기회가 절실하고, 일반 학생들도 세계화 시대에 맞는 지구적 사고를 갖기 위해서는 문화적 차이를 인정하고 다른 문화에 익숙한 다문화가정의 학생들을 통해 다양한 문화적 체험을 하는 기
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다문화교육은 포용적 사회 형성을 위해 다양성을 존중하고 차이를 극복하며, 협력적인 태도를 함양하는 데 초점을 맞춘다. 이를 통해 개인은 물론 사회 전체가 더 조화롭고 발전적인 방향으로 나아갈 수 있다. 다문화교육은 현대 사회에서 필
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같다. 첫째로, 뱅크스의 다문화 교육 이론에서 가장 첫 번째로 언급되었던 ‘교과 내용의 통합’이 이루어지지 않았다. 둘째로, 배넷이 주장한 ‘다문화적 역량’에 대한 이해도 아직은 생소하여 본격적으로 바꾸어나가기에 난항을 겪을 것
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다문화교육 접근법을 사용한 음악교과서 분석연구.\" 국내석사학위논문 동아대학교 교육대학원, 2022. 부산
http://www.riss.kr/link?id=T16386538
황재동. (다문화사회 전문가를 위한) 다문화사회 교수방법론. 강원도: 청송출판사, 2019.
http://www.riss.kr/link?
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교육 또는 다문화교육(하나 선택)의 중요성에 대하여 약술하고, 유아교육현장에서 적용할 수 있는 인성교육 또는 다문화교육(하나 선택) 프로그램의 목표, 내용, 교수학습방법을 분석하시오.(30점 배점)
- 과제물 형식(서론 ? 본론 - 결론)을
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교육 등을 통해 한 사회의 구성원으로 흡수 될 수 있도록 한다면 ‘다문화’라는 말이 사라질 때가 오리라 생각된다.
참고 문헌
권미경, 2009, 『다문화주의와 평생교육』, 한국학술정보(주)
김한별, 2010, 『평생교육론』, (주)학지사
차윤경 외
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다문화 교육을 받아온 학생들은 다문화에 대한 지식적 이득 뿐 아니라, 감정적인 이해(포용),타인 또는 타문화에 대한 배려에 대한 생각들이 생겨나거나 확대 된 것을 알 수 있었고,이러한 모습은 행동 또한 변화 시킬 수 있다는 결론을 볼 수
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교육에 대한 제대로 된 발전 방안을 세워야 할 것이다.
《참 고 문 헌》
- 이윤진, 이은경 『한국어 교육 입문』, 학지사, 2015. 05. 29
- 원진숙, 김정원 외 6명 『학교 다문화교육론』, 사회평론아카데미, 2018.02.28
- 김중섭, 『한국어 교육의 이해
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