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론. 한국방송통신대학교출판문화원
권영래(2000). 유아를 위한 교수 학습 방법의 이해. 양서원
이은희(2019). 놀이중심 교육과정. 동문사
서울시복지재단,서울시장애인가족지원센터(2016). 엄마와 아이의 함께놀이
장명림 외(2011). 유아 다문화
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다문화교육론교육기관 진행된 교육프로그램이나 매체활용 강의 선정해 다문화교육 관점에서 분석
강석강(2007) “국제결혼 이주 여성과 자녀와의 의사 소통에 관한 연구”, 공주대학교 대학원, 석사 학위 논문
김갑성(2006) “한국내 다문화가
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교육과학사
3. 한국다문화교육연구학회(2014), 다문화교육 용어사전, 교육과학사
4. 네이버 지식백과, 다문화 [多文化] (한국향토문화전자대전)
5. 대한변호사협회, www.koreanbar.or.kr
6. 국가인권위원회 www.humanrights.go.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
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. 다문화교육의 내용과 방법론에 대한 성찰이 있어야 한다. 방송을 통해 종종 접하는 이민자에게 일방적으로 한국문화를 주입하는 방식은 지양해야 한다. 전통예절, 한복, 다도(茶道) 등 일반 한국인들도 익숙하지 않은 전통 한국문화를 이민
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대와 같이 직업, 학력, 계층, 환경 등으로 다양하게 이루어진 세대를 외국인, 소외계층으로 분류하는 다문화 가정으로만 국한함으로서 초국가적으로 변해가는 한국의 상황을 반영하지 못한 채 학교교육이 머물러 있다.
7. 결론
학교 교육의 맥
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1.서론
2.다문화 교육의 개념
3.다문화교육의 중층적 차원의 해석
4.다문화교육에 대해 던지는 의미
5.외국의 다문화교육 사례
6.외국의 다문화교육이 우리나라 다문화교육에 주는 시사점
7.다문화교육 관련기관의 프로그램 분석
8.결
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다문화교육을 위한 초등학교 교사교육 방향 탐색 연구, 대진대학교 박사학위논문, 2011.
김시범, 사회적 관점취득(SPT)의 방법을 적용한 인종차별철폐 수업방안, 청주교육대학교 대학원 석사학위논문, 2011. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화주
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다문화 사회 속에서 봉사하기 위해 우리 문화를 잘 알고 있어야 하며 우리와 다른 문화를 편견 없이 수용할 수 있는 개방적인 자세가 필요하다는 것을 깨달았을 것으로 보인다.
이러한 다문화 특별 교육프로그램을 통해 학생들은 다문화에 대
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교육 등을 통해 한 사회의 구성원으로 흡수 될 수 있도록 한다면 ‘다문화’라는 말이 사라질 때가 오리라 생각된다.
참고 문헌
권미경, 2009, 『다문화주의와 평생교육』, 한국학술정보(주)
김한별, 2010, 『평생교육론』, (주)학지사
차윤경 외
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다문화 내용 분석. 진주교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
김누리. 「혼혈인 문제에 대한 올바른 이해와 해결을 위하여, 2014
다문화교육을 위한 교수-학습 경험 선정 아이디어, 권충훈, 한국콘텐츠학회, 2008
다문화교육의 이론과 실제(2015)
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