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차별적 구조에 근거하는 다양한 유형의 희롱에 대한 법적 대처의 효율성이 문제될 것이다.
성희롱을 차별의 개념에 포섭하는 것에 대해서는 논란의 여지가 있다고 보인다. 물론 성희롱은 사회적 차별구조를 배경으로 하지만 기본권의 측면
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법에 산재해있다. 다문화 가족을 한국사회에 통합하기 위해서는 먼저 다문화가족을 지원 할 수 있는 법적 근거를 마련하는 것이 무엇보다 필요하고 아울러 결혼 이민자 가족에 대한 사회적 인식개선 및 다인종, 다문화에 대한 수용적 태도를
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사회에서 사람들은 살아가면서 다양한 다문화현상의 편견, 차별, 사회적 갈등 등을 벗어나서 문화의 다양성을 인정해야 한다. 항상 변화하는 세계화 속에서 살아가려면 다문화사회는 당연한 것이고 필수불가결 한 것이라고 생각한다. 그러므
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다문화가 한 사회를 건강하게 유지해줄 수 있다는 판단 때문이다. 이제 국제화되고 다문화된 우리의 현실에 맞는 법과 제도의 정비 및 새로운 문화와 인권에 대하여 진지하게 검토할 필요가 있다고 생각한다.
참고문헌
강승호(2009). 학교 다문
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인종 간의 이해를 증진시켜야 합니다.
정책적 개입과 법적 보호 강화:
정부와 사회 단체는 인종주의적 행동을 예방하고, 그 피해자를 보호하기 위해 강력한 정책을 개발하고 시행해야 합니다. 이는 인종차별 금지법 강화, 인권 보호 조치 강화
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쟁점 및 한계점
1. 국제결혼 이주여성을 보호하기 위한 제도 현황
(1) 다문화가족지원법 제정
(2) '결혼중개업의 관리에 관한 법률'의 한계와 과제
6. 정책의 한계 및 전망
다문화 속의 다문화
다문화 아닌 다문화
다문화 대 다문화
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사회에서 인도인, 중국인, 일본인 한국인, 동남아시아들이 흑인의 개념화와 같이 아시아인이라는 하나의 인종으로 묶여가고 있다. 이들은 이민 초기부터 열등하고 이질적인 집단으로 인식되면서 미국시민권이나 이민을 금지하는 차별 속에
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사회적 차별과 낙인을 해소하는 긍정적인 변화를 이끌 수 있도록 하는 것이 중요하다.
법적 보호 장치의 강화
차별과 낙인을 줄이기 위해서는 법적인 보호 장치도 반드시 필요하다. 현재 일부 국가에서는 차별 금지법을 시행하여 특정 집단에
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인종다문화에 대한 꾸준한 개인적, 사회적 노력이 요구된다또한 다문화가족아동에 대한 이런 문제들이 차별과 빈곤 이라는 기본적인 요소들을 가지고 있다는 점에서 이는 다문화가족아동에 한정된 문제가 아닌 다른 현 문제들과도 연결되어
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인종차별에 대한 이해와 공감이 확대되고, 다문화 사회에 대한 수용성이 강화될 필요가 있다. 또한 다양한 배경을 가진 사람들 간의 대화와 소통을 통해 상호 이해를 높여가는 과정이 필수적이다. 정부와 사회단체는 차별을 금지하는 법을 강
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