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전문지식 193건

다문화상담론 1. ‘다문화 사회’로서 한국 사회의 모습을 평가하고 그렇게 평가한 이유에 대해 2가지 이상 설명하세요. 기준: 평가내용 , 이유(성실성, 논리적 전개) 2. 특정 집단에 대한 억압을 구성하는 3가지 요소에 대해 정의할 수 있
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  • 등록일 2022.08.12
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다문화교육 연구」, 2008, 서울대학교. 이선영, 「다문화 교육에 대한 지식사회학적 논의」, 2008, 한국교원대학교. 안지현, 「한국 사회에서 다문화주의 담론의 배치와 그 성격에 관한 연구」, 2007, 연세대학교. 정민경, 「소수자의 시민적 권리
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  • 등록일 2019.02.09
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설과사상(고려원)/1997년 봄호 이용욱/사이버 문학의 현주소와 미래/문학사상/1997년 6월호 전영태/명작의 감상과 이해/이진출판사/1998 전영태/소설의 현실주의,그리고 대항문화/문학사상/1990년 12월호 조남현/1990년대 문학의 담론/문예출판사/199
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  • 등록일 2004.01.28
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담론의 서사적 재현 -홍순애(2009) 근대계몽기 단군 신화의 탈신화화와 재신화화 -조현설(2005) 단기 연호, 개천절 국경일, 홍익인간 교육이념 -정영훈(2007) 다문화 사회에서 한국인은 누구인가? -김기봉(2007) 고대왕국의 풍경, 그리고 새로운 시
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  • 등록일 2011.10.07
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, 1995. 6). 한서설아, 다이어트의 성정치, 책세상, 2000. Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 왜 현대인은 웰빙에 귀 기울이는가? Ⅲ. 웰빙 문화 관련 사례 Ⅳ. 웰빙 트렌드의 문제점 Ⅴ. 웰빙 문화 관련 소비패턴의 변화 1. 웰빙(Well-being) 소비 Ⅵ. 결 론
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  • 등록일 2005.03.29
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논문 4건

설과 관련된 영혼의 불멸성 (2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성 (3) 생명과 관련된 영혼의 불멸성 (4) 윤회설과 관련된 영혼의 불멸성 Ⅳ. 이상적 인간의 모습 1. 두 마리 말과 마부의 비유에서 보여 지는 이성적 인간 2. 영혼
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  • 발행일 2007.12.05
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다문화교육센터, 2008. 김범수 외 공저,『다문화 사회복지론』, 양서원, 2007. 김오남,『결혼이민자 가족의 이해』, 집문당, 2008. 박재규,『한국사회학회 사회학대회 논문집』, 한국사회학회, 2007. 염미경 외,『제주사회의 여성결혼이민자들』,
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  • 발행일 2011.07.18
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론 Ⅰ 자발적 무자녀 가족에 대한 이론적 고찰. Ⅱ 한국사회에서 자발적 무자녀 가족 삶의 모습. Ⅲ 한국사회에서 무자녀 가족을 둘러싼 담론. 결 론 1. 사회적 인식의 변화. 2. 무자녀 가족을 위한 대책. 3. 맺음말 및 연구의 한계점.
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  • 발행일 2015.05.02
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접속된 화면 그림 5-3. 클라이언트가 접속해 올 때 나타나는 창 그림 5-4. 화상 채팅하는 모습 그림 5-5. 영상캡쳐tap을 눌렀을 때 나타나는 창 그림 5-6. 저장되었음을 나타냄 그림 5-7. 캡쳐된 화면 그림 5-8. 채팅이 종료됨을 알려줌
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  • 발행일 2007.11.24
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취업자료 1건

무엇입니까? 왜 그렇게 생각하는지 기술하고, 사례를 구체적으로 소개해 주십시오. (최소 800자, 최대 1,000자 입력가능) 4.본인에게 이상적인 직장의 조건은 어떤 것이 있는지 솔직하게 작성해 주십시오. (최소 500자, 최대 800자 입력가능)
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  • 등록일 2022.07.17
  • 파일종류 한글(hwp)
  • 직종구분 의료, 간호직
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