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과정이 우리사회 내에서도 더욱 심화된 형태로 나타나고 있다는 점이다. 수많은 이주민들이 고통 속에서 자살도 하고 때로는 사회문제를 일으키기도 하지만, 여전히 이들에게 강요되는 것은 신속한 한국사회로의 동화뿐이다. 다문화 교육 역
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교육이 아닌, 다문화적 연대를 통한 교육과정의 전면적인 개편이 필요하다. 한국문화와 세계문화를 보편적인 가치에서 접근하기 보다는 한국 민족주의 입장에서 서술하고 전달하는 구조, 국내 교육의 가장 큰 문제점으로 지적되고 있는 교사
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다문화교육 연구 동향과 과제. 경인교육대학교 교육전문대학원 석사학위논문
-이수진(2019) 문화다양성에 기반한 유아 다문화교육 프로그램 개발 및 효과. 대구대학교 대학원 박사학위논문 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 적용된 교육과정 개발 모
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교육의 맥락에서 다문화 교육이 학생 개개인의 한 인간으로서의 전인적 성장을 의도한다는 점을 부정하지 않는다면, 오늘날 실천되는 다문화 교육은 학생의 자기이해의 가능성을 보다 분명하게 열어주고 그 과정을 안내할 수 있어야 한다는
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다문화교육의 방향 탐색”, 2006, 교육사회학연구 제16권 제4호.
오은순, 『다문화교육을 위한 교수 학습 지원 방안 연구』, 2007, 한국교육과정평가원.
윤수영, “시민성 함양을 위한 배려중심적 다문화교육”, 2007, 서울대학교 대학원.
조영달,
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다문화교육 : 결혼이주여성들과의 만남을 통한 질적 탐구, 교육인류학연구
이재분(2010), 다민족, 다문화사회로의 이행을 위한 정책패러다임 구축, 한국여성정책연구원, 한국교육개발원
허용(2009), 여성결혼이민자를 위한 한국어 교육과정, 국
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교육의 의미와 필요성을 적극적으로 수업에 사용하는 다각적인 노력이 필요하다.
셋째, 다문화교육의 실제적인 교육프로그램이 필요하다. 기존의 다문화교육들은 체계적이기보다는 교육의 새로운 교수모형과 방법들을 마련한다. 교육과정
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과정 중 교과 외 영역은 특별활동과 재량활동으로 구성되어 있다. 특별활동은 자치활동, 적응활동, 계발활동, 봉사활동, 행사활동의 5개 영역으로 나누어져 있고 재량활동은 창의적 재량과 교과 제량으로 이루어져 있다. 다문화교육은 이러한
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교육과정 개발에서 이러한 다문화주의의 움직임은 인종연구와 이중언어 교육이라는 개념과 함께 주목을 받게 되었다. 다문화주의 교육과정의 일차적인 목표는 유아와 그 가족의 삶을 궁극적으로 변화시키는 것에 두고 이를 위해 유아교육자
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다문화교육에 대한 문제점을 근거로 개선점을 도출할 수 있는 방향으로 나아가야할 필요가 있다.
3) 연구추진 프로세스
- 연구방향 도출
연구진 및 자문단을 구성하여 거점학교, 국내 및 해외 다문화 교육과정에 대한 교육 개념을 정립하고 연
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